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第六十九章 學(xué)我者生,似我者死!-《從錦衣衛(wèi)開始橫推諸天》


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    內(nèi)含觀想圖、內(nèi)外兼修玄功、印訣、劍法。”

    靜靜地接受完推演祭壇所反饋的信息以后,周寧臉上的神色不驚不喜。

    四大奇書融合在一起以后所形成的功法品階,到是并沒有出乎于他的意料之外。

    在這四部神功秘典當(dāng)中,唯有戰(zhàn)神圖錄是接近天人極限的武道功法。

    剩下的三部秘典,長(zhǎng)生訣次之,天魔策和慈航劍典更次之。

    這四大奇書融合在一起,能夠衍生出天人極限的武道功法,就已經(jīng)讓周寧感到十分地滿意了。

    至于超越桎梏,臻至更高一層的仙品修行功法。

    單單憑借著四大奇書而言,那是根本不可能實(shí)現(xiàn)的情況。

    靜氣凝神,周寧仔細(xì)地體悟了一番這部由四大奇書融合推演而成的武道秘典。

    眼下這部無(wú)名武道功法,其中糅合了四大奇書的所有優(yōu)點(diǎn)。

    取其精華,去其糟粕,攏共分為四大篇章。

    論及其中篇章之玄妙,當(dāng)屬觀想圖為最。

    這觀想圖,乃是那四十九篇戰(zhàn)神圖錄、天魔策、以及慈航劍典當(dāng)中,有關(guān)于精神層面修行之道的集大成之法。

    只要能夠參悟透這篇觀想圖,那么成就武道大宗師的境界,可謂是板上釘釘?shù)氖虑椤?

    哪怕是已經(jīng)開辟出了眉心祖竅,衍生出了神念的周寧,都能夠因?yàn)檫@篇觀想法而受益匪淺。

    至于隨后那篇內(nèi)外兼修的玄功,雖然不如觀想法那般玄妙,但也絕對(duì)是當(dāng)世首屈一指的武道神功。

    即便是比之周寧現(xiàn)如今所修行的吞天刀勢(shì),亦是不遑多讓。

    剩下的印訣和劍法,那就是純粹的殺伐手段了,糅合了四大奇書當(dāng)中的所有對(duì)敵廝殺之術(shù)。

    其威能或許不如周寧所修行的七大限,但是卻也僅僅只差一線而已。

    按理來(lái)說(shuō),周寧應(yīng)該為這部新晉推演出來(lái)的神功秘典命名才對(duì)。

    這等無(wú)上武道神功,自然不該始終以無(wú)名武道來(lái)稱呼。

    不過周寧卻是完全沒有這個(gè)心思,他甚至沒有多看那部神功秘典一眼。
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