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    第445章    樸正恩的身份

    “六郎，那個(gè)樸正恩的家人帶回了么？”

    就在智堅(jiān)一聲吆喝，練武場(chǎng)上的武僧呼啦一下跟著離去的同時(shí)，郭元振來(lái)到了辦公的屋舍內(nèi)，發(fā)現(xiàn)李彥已經(jīng)從碼頭回來(lái)，正在低頭查看著案卷，眉頭微微擰起,    不禁詢問(wèn)道。

    李彥點(diǎn)點(diǎn)頭：“中途出了些波折，不過(guò)已經(jīng)帶過(guò)來(lái)了，此番收獲不小……你那邊呢？那位圣慶寺的方丈不愿意是么？”

    郭元振哼了聲：“敬酒不吃吃罰酒，這些新羅僧人還以為是從前呼風(fēng)喚雨的時(shí)期呢，該好好整治一番了！”

    李彥了然：“不到萬(wàn)不得已，僧人是肯定不會(huì)愿意交稅的,    那不僅僅關(guān)乎錢(qián)財(cái),    由此衍生出的一系列特權(quán)都將消失。”

    郭元振冷笑：“現(xiàn)在少林僧人出動(dòng),    有他們好受的！這新羅之地，子民貧苦，國(guó)家也不富裕，唯獨(dú)這些貴族和僧侶個(gè)個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫，也該割一割肉了！”

    李彥頷首：“新羅舊的貴族關(guān)系到此地穩(wěn)定，先將他們帶入洛陽(yáng)再說(shuō)，佛門(mén)整治之后，都督府很快會(huì)發(fā)現(xiàn)‘香水錢(qián)’給財(cái)政帶來(lái)的好處……”

    香火錢(qián)都知道，信徒給寺院納捐的錢(qián)財(cái),    香水錢(qián)則比較陌生。

    其實(shí)歷史上的高宗時(shí)期，就有文獻(xiàn)提及僧侶納稅，因?yàn)楦咦谝怀笃诘呢?cái)政情況非常差,    還真打過(guò)僧侶的主意,    可惜沒(méi)有真正落實(shí),    等到了武周時(shí)期，大興佛教，讓佛門(mén)納稅顯然是不可能的事情了。

    等到了安史之亂時(shí)期,    郭子儀軍費(fèi)不夠，向各府僧侶征收稅錢(qián)，用來(lái)貼補(bǔ)軍需，始稱香水錢(qián)。

    那是臨時(shí)的，并沒(méi)有成為固定模式，等到安史之亂后，中央權(quán)力大喪，各地節(jié)度使為了軍費(fèi)，任意用名目攤派，雜稅林立，苦于賦斂的老百姓起義反抗，眼看這樣下去要徹底完蛋，唐德宗時(shí)期的兩稅法應(yīng)運(yùn)而生。

    這法子后世被稱為中國(guó)賦稅改革的分水嶺，利與弊都很大，可以說(shuō)道的地方太多了，單看與佛門(mén)寺院相關(guān)的情況，每逢地區(qū)稅收總額達(dá)不到標(biāo)時(shí)，地方官吏迫于政績(jī)壓力，就把納稅壓力轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)實(shí)力極強(qiáng)的寺院，從僧人身上收稅。

    朝廷得了利益，睜一只眼閉一只眼，地方州縣見(jiàn)了更來(lái)勁,    給寺院的攤派私征屢見(jiàn)不鮮，僧侶被迫交稅，香水錢(qián)才成慣例，不過(guò)也沒(méi)有持續(xù)太長(zhǎng)時(shí)間，畢竟兩稅法都僅僅持續(xù)了三十年不到。

    由此看出，真正到了危急關(guān)頭，佛門(mén)這塊肥肉肯定是該割就割，別跟我談什么佛祖，只想搞錢(qián)！

    在佛門(mén)雖為危害，卻難以滅掉的情況下，李彥選擇推進(jìn)對(duì)佛門(mén)的稅收，避免后面那種興盛到瘋狂的局面。

    至于能壓到什么程度，就要看接下來(lái)能搞上來(lái)多少錢(qián)了。

    聊完這個(gè)話題，郭元振想到那個(gè)連累了整個(gè)新羅亡國(guó)的男人：“六郎，你剛剛說(shuō)那個(gè)樸正恩的家人帶來(lái)了，還有所收獲是怎么回事，他到底聽(tīng)命于誰(shuí)啊？”

    李彥將手中的案卷遞過(guò)去：“最初見(jiàn)到時(shí)，我還是有些意外的，但仔細(xì)想想又在情理之中，你看看吧。”

    郭元振接過(guò)，第一眼就發(fā)現(xiàn)很眼熟，因?yàn)槟鞘莾?nèi)衛(wèi)人員的案錄格式，只是黃紙極為陳舊，墨跡也很淡，可以看到有重新描寫(xiě)的痕跡，似乎又不敢過(guò)于加重，只是淺淺描了一遍。
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