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第三百四十一章 少林寺中,死神再來-《從李元芳開始》


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    “監(jiān)國太子詔書,說我少林寺窩藏賊匪,諸位怎么看?”

    充滿了男人味的大殿里,少林主持惠義大師召開會(huì)議。

    現(xiàn)實(shí)里的少林寺,沒有什么達(dá)摩院、羅漢堂、般若堂,有的是僧官,又名僧曹。

    北魏的時(shí)候,僧官中以“僧統(tǒng)”為長官,    立“維那”為副官。

    到了唐朝,僧統(tǒng)分為“上坐”和“寺主”,“維那”還是保持不變,為寺中管理具體僧務(wù)的綱領(lǐng)職事。

    這三個(gè)職務(wù),合稱寺院三綱,是佛門寺院的領(lǐng)導(dǎo)層。

    此時(shí)主持惠義大師首先看向的,是“維那”惠藏大師。

    惠藏怒上眉梢,聲音洪亮,回蕩在殿內(nèi):“何為賊匪?”

    “我寺中有一念頓悟者,覺悟不假外求!有回頭是岸者,諸法直徹心源!往昔之過,是否為賊?”

    “如若不是,寺外之人庸人自擾,如若是,天下寺院,無一凈土。”

    “依老衲之見,是太子被奸臣所誤,    不必與來者糾纏,    命僧兵驅(qū)走,    速速派人去洛陽問明情況,    若有賊人謀我寶寺,    老衲愿帶僧兵下山與其討個(gè)說法,    還我寺內(nèi)安寧!”

    “維那”掌理眾僧的進(jìn)退威儀,舉行法會(huì)、課誦時(shí),要掌理舉唱、回向,必須得喉嚨好,資格老,正如戲臺(tái)上掛頭牌的角色,一切的節(jié)目都要靠他安排,惠藏往日里就是這般說一不二,態(tài)度強(qiáng)硬。

    殿上的群僧都是僧值,屬于中層管理人員,大部分僧人點(diǎn)頭,少數(shù)僧人微微皺眉。

    惠義則看向“上坐”,露出請教之色:“師伯之意呢?”

    “上坐”是資歷最老的振法大師,乃是昔日相助唐軍的十三棍僧之一。

    當(dāng)年他一身好武藝,深入敵群,擒拿賊首,意氣風(fēng)發(fā),    此時(shí)已是垂垂老矣,但面色還紅潤,    緩緩的道:“自貞觀六年,    我少林寺得萬畝良田后,與朝廷就無往來,一直避居山中,故你今日,都敢驅(qū)趕手握詔書的圣使了?”

    這位的輩分?jǐn)[在那里,惠藏不敢反駁:“老衲動(dòng)了妄念,罪過罪過!”

    但振法訓(xùn)斥完師侄,又開口道:“連寺門都不入,就直接問罪,來者不善,不可驅(qū)趕,也不可屈從,命僧兵應(yīng)付,速去洛陽查明情況。”

    主持惠義頷首:“師叔所言甚是!”

    唐人爭強(qiáng)的風(fēng)氣如此,少林以武起家,更不會(huì)無故妥協(xié),立刻開始安排:“智宏,你取本寺信物,再帶書信,速速下山,去洛陽尋弓氏三郎弓嗣業(yè),此人與我寺多有來往,由他出面,必能打聽出太子為何下此詔書。”

    一位眉目靈動(dòng)的僧值起身,領(lǐng)命道:“是!”

    主持惠義又道:“智堅(jiān),你領(lǐng)一百僧兵,去寺前看住來者,且需忍耐,不可妄動(dòng)干戈。。”

    一個(gè)氣血陽剛的僧值起身,朗聲領(lǐng)命:“是!”

    這時(shí)棍僧振法又道:“惠藏,你同去寺門,于自性中,萬法皆見,此是你得法機(jī)緣!”

    惠藏雙手合十:“是!”

    眾僧紛紛出了大殿,四散開來。

    大部分僧人的表情都很淡然,并不把剛剛的事情放在心上,尤其是龍行虎步走向前寺的惠藏,還在回味剛剛師叔的點(diǎn)撥。
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