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    這正是李彥骨子里不喜歡打仗的原因，失敗了不必說(shuō)，就算是勝利了，往往都很難回本。

    農(nóng)耕王朝得以大治，永遠(yuǎn)是輕徭薄賦，與民休戚，而非純靠戰(zhàn)爭(zhēng)獲利，就算是百戰(zhàn)百勝，國(guó)家也會(huì)越來(lái)越窮。

    當(dāng)然，國(guó)內(nèi)不折騰，也要防止外敵的掠奪，所以貞觀之治才那么偉大。

    對(duì)內(nèi)能效仿文景之治，讓百姓得以安居，對(duì)外則能大勝蠻夷，威震各國(guó)，諸胡臣服。

    李彥念頭轉(zhuǎn)動(dòng)，終于想出了一個(gè)中策：“我有一個(gè)主意，勉強(qiáng)能穩(wěn)定吐谷渾的局勢(shì)。”

    三人精神一振：“什么主意？”

    “興佛！”

    ……

    “大師！”

    王城門(mén)前，李彥和裴行儉，親自迎接大輪寺的僧人。

    李彥和鳩摩羅就熟人了，稍稍客套后，也就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：“吐谷渾各部，本來(lái)就有不少佛教徒，只是還不成主流，請(qǐng)大師和貴寺的僧人們，隨軍往各部行醫(yī)施藥，傳播佛法，以慈悲之意，感化吐谷渾受苦之眾。”

    潛臺(tái)詞就是，大唐爸爸要吃飯，只能先委屈吐谷渾人，你們今生受苦，可以期待來(lái)世享福。

    鳩摩羅雙手合十：“阿彌陀佛，以佛法普渡眾生，人人向善，往生極樂(lè)，乃我大輪寺所愿，多謝成全！”

    想到也許就在談話之時(shí)，就可行醫(yī)施藥，多救幾人，鳩摩羅雷厲風(fēng)行，片刻不想耽擱：“貧僧這就去了！”

    目送眾僧領(lǐng)藥參軍，李彥目露尊敬，遙遙行了一禮。

    裴行儉撫須道：“雍仲苯教目前在蕃國(guó)強(qiáng)盛，我們扶持佛教，確實(shí)是妙手，但佛教一旦興盛，恐怕在此地也難以遏制。”

    李彥道：“裴公，依我淺見(jiàn)，什么時(shí)候高原氣候變化，糧食減產(chǎn)，佛教才能在此地真正大興。”

    裴行儉思索片刻，不禁佩服起來(lái)：“元芳，你真有宰相大才！”

    李彥默默苦笑。

    這個(gè)大才，很殘酷。

    他切身體會(huì)到，統(tǒng)治者為什么喜歡用佛教。

    當(dāng)治下的子民實(shí)在太苦，這種宗教勢(shì)力，真的是一劑最省力的良藥。

    他明明不喜歡佛教，可真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，也不能免俗。

    裴行儉看出了李彥的情緒不佳，安慰道：“此舉穩(wěn)定邊境，保我大唐子民，居功至偉，人事終究不能盡美，你也不要多想了！”

    李彥點(diǎn)頭，他不會(huì)天真到各族都能安居樂(lè)業(yè)，優(yōu)先考慮的當(dāng)然是大唐子民。

    而且吐谷渾在歷史上被欽陵連續(xù)征戰(zhàn)，壓榨得民不聊生，相比起來(lái)，已經(jīng)比原本好太多了。

    定了定神后，李彥的手握在了腰間的鏈子刀柄上：“在吐谷渾，現(xiàn)在就剩下一件大事，那支吐蕃軍要解決掉，下官請(qǐng)命，親自拿下勃倫贊刃！”

    ……

    洛沃邊界。

    這里是吐蕃與吐谷渾的邊境，六年之前，吐蕃滅亡吐谷渾時(shí)，第一步就是占據(jù)此處。

    而六年之后，勃倫贊刃麾下的一萬(wàn)多蕃軍，也被唐軍圍堵在此處，逐步絞殺。

    指揮部隊(duì)，依舊交給黑齒常之等軍中悍將，李彥就負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)大軍，同時(shí)在關(guān)鍵時(shí)刻，施以雷霆一擊。

    不過(guò)這一戰(zhàn)，都不需要他的雷霆一擊了。

    起初還能聽(tīng)到勃倫贊刃騎馬左右來(lái)去，不斷振奮士氣：“死戰(zhàn)！死戰(zhàn)！我吐蕃勇士與唐人死戰(zhàn)到一兵一卒，絕不言退！”
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