第191章 儒門-《小生真不是書呆子》
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“謝公子,受教了。”
“不敢不敢,謝傅也剛好懂得其中訣竅,先生你看,這茶葉芽葉細嫩,翠色香幽,葉葉品相端好,沒有絲毫破損發(fā)黑,這采茶人功夫了得。”
明老朝碗底端詳一番,正是如此。
謝傅道:“茶是好茶,只不過先生這般吃法卻是暴殄天物。”
明老一訝:“難道謝公子還有更好的吃法?”
謝傅道:“這是熟茶不能用煮,要用泡,沸水一過,然后慢品……”
兩人換了吃法,一邊交流茶道經(jīng)驗來,明老這個吃茶常家這才知道自己孤陋寡聞。
其實這種吃法并不廣泛流傳,明老不知也是情理之中。
聊著,明老突然問道:“謝公子,可知道儒門?”
謝傅聞言一訝,他從師傅初月口中得知,儒釋道三門正是天下三大武道勢力,道門本為一脈,后有分歧,分為天、地、玄三宗。
而釋門以天下九寺為尊。
其中枝葉最為繁雜的要數(shù)儒門,雖同源儒門,先儒高圣開山立派,各自為宗。
現(xiàn)如今儒門可以說是發(fā)揚光大,也可以說是分崩離析,早非是一個整體。
當然這些區(qū)別都是因為起源而產(chǎn)生派系之別,最終還是要回歸到武道上面來。
就如畫有南派北派之分,最終還是要回歸到畫技上面來。
明老本來只是想起個話題,見謝傅表情,似乎知道些什么。
一般對于市集街井之人來說,武道中人屬于世外之人,而普通人對于武道中人也了解不深。
武道中人就像背后的一只手,不顯于人前,卻暗中影響著方方面面。
明老又重復問了一遍:“謝公子可知道儒門?”
謝傅道:“略而耳聞,還請先生詳說。”
“儒門歷史悠久,源自儒教。”
明老說著停下,轉而對謝傅問道:“謝公子可知道儒教?”
謝傅也算博讀,應道:“儒教的起源不得而知,據(jù)史書記載可追溯到商周時期,商周儒教教士以知天文、識旱潦、求雨、治喪、祭神為本職,隨著歷史變遷,更朝換代,儒教文化后以柔弱之勢存世。”
明老點了點頭,“謝公子博學,這樣可以省去我很多口舌。”
說著又道:“儒教文化龐大駁雜,春秋時孔圣取儒教禮樂創(chuàng)立儒家。”
謝傅接話道:“孔圣本人也曾說過——吾與史、巫同途而殊歸也。”
明老點頭贊許:“謝公子能否明白這句話的含義呢?”
謝傅道:“晚生認為孔圣這句話想表達的意思大概是一個求德,一個求技。”
明老點了點頭,聽謝傅繼續(xù)講下去。
“晚生認為,儒教所學乃是探索天地奧秘,從而明了數(shù)的神妙義理,學之用之,此變?yōu)榧肌!?
“而只知通曉數(shù)的義理卻又不明了數(shù)的德義,那也只不過是史、巫。”
明老點頭:“孔圣就是取儒教符合天地的德義,以儒教禮樂的方式來教化世人,進而創(chuàng)立儒家。”
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