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    時(shí)間倒回到許久之前，楚軒的實(shí)驗(yàn)室中。

    楚軒與葉梓相對(duì)而坐，他的面前懸浮著數(shù)個(gè)全息投影的屏幕，上面都是密密麻麻的數(shù)據(jù)、算式與圖表，他一邊以極快的速度在屏幕上推演著，一邊分心二用，向著葉梓講解著什么。而葉梓，則仿佛回到了之前在大學(xué)里的時(shí)光，虛心而認(rèn)真地聆聽著楚教授的教導(dǎo)。

    “首先，你對(duì)于張杰‘病情’的分析并沒(méi)有錯(cuò)，現(xiàn)在的他，絕大部分的‘成分’都是主神的引導(dǎo)者，屬于輪回者張杰的部分，只有微不足道的一縷殘魂而已。”

    “其次，你的計(jì)劃也是可行的，設(shè)法護(hù)住張杰的殘魂，帶回主神空間，再?gòu)?fù)活你見(jiàn)過(guò)的輪回者張杰，把這一縷殘魂塞進(jìn)去并‘粘’起來(lái)。主神那里的兌換無(wú)窮無(wú)盡，能做到這些事的道具也不止一種，最多只是成功率高或者低，價(jià)格昂貴或者便宜的區(qū)別而已…我會(huì)略作修改，挑選出最合適的兌換。”

    “只是，你卻漏算了最為關(guān)鍵的一點(diǎn)…”

    說(shuō)著，楚軒扶了扶眼鏡，淡漠地道。

    “你有辦法護(hù)住張杰的殘魂，留住他的記憶，沒(méi)錯(cuò)，但是…你該如何留住他的‘自我’呢？或者用哲學(xué)一點(diǎn)的說(shuō)法，‘dentts’，拉丁語(yǔ)中的‘同一性’…人格的同一性。”

    聞言，葉梓面色大變，正如楚軒所說(shuō)，她、甚至是張杰自己，之前都專注于如何從現(xiàn)實(shí)層面上救活他，卻忽略了“同一性”的哲學(xué)問(wèn)題。

    “從‘忒休斯之船’上拆下的一塊木板，被用在了一艘‘新船’上，而‘新船’完成服役之后，這塊木板又被安回了‘忒休斯之船’。試問(wèn)，現(xiàn)在的‘忒休斯之船’，是那一艘‘新船’嗎？”

    “這…”

    沒(méi)有理會(huì)葉梓，楚軒自顧自地繼續(xù)道。

    “同樣的，即使殘魂歸位，對(duì)于復(fù)活的張杰來(lái)說(shuō)，身為‘引導(dǎo)者張杰’的那段記憶，也會(huì)是一場(chǎng)無(wú)比接近真實(shí)，卻又不具真實(shí)感的泡影之夢(mèng)…正如莊周是他夢(mèng)中的那只蝴蝶，但那只蝴蝶卻不是莊周一樣。”

    “哪怕在那之后，張杰最終認(rèn)同了這段記憶，重新與鄭吒他們成為了朋友，但從某種意義上來(lái)說(shuō)，他們認(rèn)識(shí)的‘引導(dǎo)者張杰’卻已經(jīng)死了。”

    用毫無(wú)波動(dòng)的目光直視著葉梓，見(jiàn)她正苦思冥想著答案，楚軒搖了搖頭。

    “關(guān)于‘同一性’的問(wèn)題，哲學(xué)家們已經(jīng)探討了足足兩千年以上，你是找不出一個(gè)‘正確’的答案的，思考它對(duì)解決眼下的問(wèn)題也并無(wú)益處，我們需要的…”

    “是從超凡領(lǐng)域以力破巧，不講道理地強(qiáng)行【證明】‘引導(dǎo)者張杰’與‘張杰’的同一性。”

    （證明？莫非是…）
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