第(1/3)頁

    鄭經又一次感受到了馬太效應的巨大威力。

    他確實沒想到，自己都還沒開口，然后經其他人七嘴八舌地說上一通之后，駱斐竟然主動送上門來給自己薅，這不正是想讓他這個富者更富嗎？

    “這敢情好啊，祭酒大人真有此意的話，我倒是有個想法。”

    他立即就抑制住內心的小激動開始回應。

    不僅如此,    他還嘗試著去把握話題的主動權。

    “請說。”

    “依我看，不如以國子監的名義，來成立一個標準教材編撰委員會，專門編撰出一套全國統一的標準教材出來。”

    鄭經立即就說起了他的想法。

    他很清楚，此時的駱斐應該是沒有教材標準化意識的，因此確實得由他來主導話題。

    這確實是很有必要的。

    要知道,    這還是一個科舉制的萌芽時代，因此不管是教學，還是考試,    都還沒有統一的標準，在國子監也好，各大世家的族學也罷，大家所學習的內容都未必相同。

    而這種局面，一直要到唐代，科舉制完善之后才逐步解決。

    “哦？教材編撰委員會？你的意思是說，重新編撰一整套教材出來？有這個必要嗎？”

    可就算是這樣，駱斐也還是不解。

    “當然是有必要的。

    “打個比方說，光是《論語》，就分為魯人口頭傳授的《魯論語》，齊人口頭傳授的《齊論語》，以及從孔子住宅夾壁中發現的《古文論語》。

    “到西漢末年，安昌侯張禹將《魯論語》和《齊論語》融合為一，編撰出了《張侯論》。

    “再到東漢末年，康成先生又以《張侯論》為底本，參照《齊論》和《古論》作了《論語注》。

    “而除了這些之外，較為流行的還有魏何晏所著的《論語集解》,    前朝皇侃所著的《論語義疏》等。

    “如此多的版本,    若是不博采眾長、去蕪存菁，編撰出統一的標準版本的話，不僅容易讓學習之人無所適從，還很容易在內容上引發爭議。”

    鄭經立即就舉例子說道。
    第(1/3)頁