第(2/3)頁

    “傾城兄，這文廟的問心關(guān)，你有去試過嗎？”

    很快他就直入主題。

    只是他這一問，顧傾城臉上卻露出了羞愧之意，回道：“說起來實(shí)在是慚愧。”

    “怎么啦？”

    “我已經(jīng)去過兩次了，只可惜都未能過關(guān)。”

    顧傾城說出了羞愧的原因。

    文廟問心鼎的問心關(guān)，對于所有的儒家之人來說，是極為神圣的存在，但凡有可能，都會去試一試的。

    可問心鼎也不是誰想試就能試的，無德無才之人就算去了，它也不會有任何反應(yīng)，而有德有才之人去了，反應(yīng)可能會有，但最終能過關(guān)成為儒者的卻只有少數(shù)。

    而且，問心鼎還有一個由前人總結(jié)出來的規(guī)則，那就是同一個人，一生最多只會有三次機(jī)會，三次過后，就算你德才兼?zhèn)洌堰_(dá)到了過關(guān)的要求，問心鼎也不會再有任何反應(yīng)。

    而顧傾城也確實(shí)去過兩次了。

    第一次，是在他剛成名之時。

    其實(shí)他成名還挺早的，在他剛中了秀才之時，他的詩詞就已經(jīng)在吳郡一帶頗具名氣，于是乎，自持德才兼?zhèn)涞乃谝淮蝸砹宋膹R去闖問心關(guān)，問心鼎的反應(yīng)倒是有了，但關(guān)卻未能過。

    第二次，則是在他中舉之后，前來會寧參加會試之時。

    那時的他，對于自己的德才更具信心了，于是在會試之前，又去文廟試了一次。

    問心鼎的反應(yīng)同樣還是有，但關(guān)卻同樣沒有過。

    這弄得他差點(diǎn)懷疑人生，結(jié)果反而影響了后來的會試發(fā)揮，讓他最終名落孫山。

    擁有江南第一才子之美名，卻兩次都沒能過問心關(guān)，成為儒者，這種事說出去實(shí)在是有些丟人，因此，若不是鄭經(jīng)問起來，他絕不會主動跟人去說。

    否則的話，很容易被人說：你那么有才，都沒能過，是不是德行有虧？

    事實(shí)上，幾乎所有的讀書人，不管有沒有去過文廟問心，都不會輕易跟人提起此事，原因就是如此，因?yàn)楹苋菀妆蝗苏J(rèn)為，你要么無才，要么無德。

    “你竟然已經(jīng)去了兩次？而且還都沒過？”

    鄭經(jīng)即刻就表示出了他的驚訝。

    當(dāng)然，他并不是認(rèn)為顧傾城無才或無德，而是在他看來，像顧傾城這樣的謙謙君子，絕對已算得上是德才兼?zhèn)淞耍褲M足了成為儒者的基本要求，若是連這樣的人都過不了，那還有幾個人符合要求？

    “呵，其實(shí)也正常，據(jù)我所知，當(dāng)年的留之先生還有盧勛大人也都未能過。”

    顧傾城苦笑道。

    為了說明問心關(guān)確實(shí)不容易過，他還舉出了另外兩個更有說服力的例子，昔年大夏國極為有名的兩大才子。

    這倒是事實(shí)，當(dāng)年的阮留之，若是能過問心關(guān)，就不會轉(zhuǎn)投道家。

    “哦，怎么會這么難過？”

    鄭經(jīng)又虛心請教道。

    顧傾城卻是搖了搖頭：“沒有人能說得清楚，因?yàn)槊恳粋€前去嘗試之人，整個過程都感覺像是在做夢似的，但夢醒之后卻記不起夢中具體發(fā)生了些什么。”

    在意識到鄭經(jīng)打算去文廟問心之后，他開始詳細(xì)地說起了他所知曉的問心過程。

    整個問心過程其實(shí)并不復(fù)雜。

    在文廟的最中心，就是問心殿所在，問心殿是一座高達(dá)三層的環(huán)形建筑，由一間間小小的問心房所構(gòu)成，問心鼎就位于問心殿的最中央。
    第(2/3)頁