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    鄭經的到來，并沒有在會寧城激起太大的浪花，就連那些跟他同船回到會寧的士子，在回來后跟親朋戚友相聚時，也沒有誰刻意去提鄭經。

    這就好比說幼兒園和小學的小盆友，可能在回到家里后，還會主動跟家人說發生在學校里的事，說學校里的誰誰誰超厲害之類的。

    而到了小學高年級，以及中學大學，就很少再主動跟家人提學校里的事，除非家人主動問起來，才隨意說上那么一嘴。

    道理是一樣的。

    因此，當席希明、顧傾城等士子回到會寧后，被人問起更多的，反倒是豫州花魁大賽的盛況，以及已聲名在外的三絕公子和他的那兩首詞，鄭經本人反倒是無人問津。

    但也有例外的，那就是徐玄機這邊。

    畢竟徐玄機并非職業保鏢，因此在安全將德王妃一家護送回會寧之后，她也在第一時間回了自己在會寧的固定落腳點。

    位于鐘山山腳的國師府。

    在國師府，徐玄機的地位是有些超然的，這是因為，她在襁褓時，就被現在的大夏國國師慧存真人，當年外出歷練的年輕慧存道姑帶回了天靜宮，并由她撫養成人。

    連她的姓名都是師父取的。

    她也是跟著師父姓的。

    因此，哪怕慧存真人在后來還收了不少比她年齡還大的弟子，并且后來又成為了大夏國的國師，但徐玄機在國師府的地位還是沒有別的弟子能取代。

    與其說慧存真人跟她是師徒關系，還不如說她們是母女關系。

    回到國師府后，徐玄機所做的第一件事，當然是去見師父，并把師伯諸糅真人寫給慧存真人的信交給了她。

    而在諸糅真人寫給慧存國師的私信里，不僅重點提到了天機鼎開裂，即將變天的事，還用了一定的篇幅來提起了鄭經。

    提了徐玄機因鄭經的點醒而突破的事。

    也提了鄭經重新定義道，對道家的思想體系帶來一定沖擊的事。

    還建議慧存真人在會寧對鄭經暗中照拂一二，以建立道家和他之間的承負。

    除此之外，還提了向鄭經贈送全套道藏等事。

    鄭經就這樣進入了慧存真人的視線。

    當然，信的篇幅畢竟有限，不可能把事事都描述得很詳細，因此在第二天，慧存真人又把徐玄機叫了過來，細細詢問起了整個過程。

    這一問，自然就把鄭經的幾乎全部底細都給摸了個透。

    而鄭經從豫州到會寧這一路上的所作所為，對慧存真人的沖擊也是極為巨大的，畢竟在離開渦陽天靜宮之后，在鄭經身上又發生了好些連諸糅真人的信上都未提及的事情。

    比如說創立真理社。

    又比如說提出**論。
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