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    為什么古往今來，寫詩者以年輕人居多？或者是以閑散之人或失意之人居多？

    在做夠了鋪墊之后，鄭經終于準備給大家一個滿意的答案了。

    “詩詞之美，美在意境，美在情感，美在韻律，而其最美之處，在于向世人傳遞一種人間罕見的虛幻之美，這種虛幻之美，能讓人如癡如醉，能讓所有人皆向往之。”

    鄭經就這么開始了他最后的解釋。

    “而對于虛幻之美，最為向往者，莫過于對愛情、生活充滿了幻想的女性，以及同樣對愛情、未來充滿了幻想的年輕男性，這也就驅使了，幾乎所有的稍稍有點才學的年輕人，都有了作詩寫詞的欲望和沖動，以讓自己成為萬眾矚目的那一個。

    “這就是年輕人喜歡寫詩的動力。”

    第一個較為殘酷的真相被鄭經揭露了出來。

    年輕士子之所以喜歡并熱衷于寫詩，初衷并不是為了傳遞美好，而是為了讓自己成為萬眾矚目的一個，為了吸引更多同齡人尤其是同齡女性關注的目光。

    說白了一點，就是虛榮心驅使。

    這說法有錯嗎？

    在場所有的士子都不想承認這一點，但誰也不得不承認，大家之所以喜歡詩詞，確實是因為幾乎所有的讀書人喜歡，以及幾乎所有的大家閨秀，小家碧玉，以及那些多才多藝的伶人都喜歡這東西。

    那能否認這一點嗎？

    可以。

    但否認就是虛偽。

    因此，沒有人敢質疑鄭經的這一說法。

    “之所以年輕過后，那些原本喜歡寫詩的人，寫的詩詞越來越少，是因為大家發現，相比萬眾矚目，還有更值得大家追求的東西，比如說財富，比如說前途。

    “而對于這些東西的追逐，會耗費大家太多的精力，讓大家無暇再寫詩詞，也會澆滅詩人的感性，讓他們再無寫詩的靈感。

    “我前面說過，一個好的詩人，必須得保持一顆赤誠的心，而對于財富和仕途的過于熱衷，又會讓那顆赤誠的心受到污染，也因此再難寫出讓大家都認可的好詩。

    “這就是為什么人在成名之后，一旦對名利有了向往之心，就佳作罕出的原因。”

    第二點殘酷的真相又被鄭經揭示了出來。

    名和利，就是赤誠文學最大的殺手。

    又是一個既殘酷，又讓大家無法質疑和反駁的理由。

    “至于閑散之人為什么在成名之后不太受影響，原因也就在于此，沒有過于受到名和利的影響。”

    又一個解釋到來。

    關于閑散之人的。

    還是很有道理。

    “最后再說，為什么失意之人反倒更容易出傳世佳作。”

    鄭經開始了最為重點的陳述。

    “詩詞這東西，美好雖然讓人向往，但真正感染人的，反倒是痛苦。”

    一句很有哲理的話又從他嘴里冒了出來。
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