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    但我不會(huì)用大篇幅的筆墨去書(shū)寫(xiě)這些本就擁有“英雄”這個(gè)標(biāo)簽的“青年”。因?yàn)槲彝J(rèn)為，在“現(xiàn)實(shí)題材”的書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，專(zhuān)業(yè)不對(duì)口的書(shū)寫(xiě)，其中的謬誤就是對(duì)于人物和現(xiàn)實(shí)的“不尊重”。

    所以我最后選擇了最質(zhì)樸的青春，發(fā)生在我們身邊，與現(xiàn)實(shí)最貼近，可能我們每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)，或者正在經(jīng)歷，正在憧憬著的青春。

    它有地方特色，也有我個(gè)人的特色，更有文化的特色，我想：這是一個(gè)我配去寫(xiě)的，能夠?qū)懗觥扒啻骸钡那啻骸?

    它會(huì)有瑣碎，又迷茫，有矛盾，有錯(cuò)誤，有不完美。它也會(huì)有喜悅，有堅(jiān)定，有順利，有完美。

    因?yàn)檫@樣，才是青春。

    和《春雨夏花》、《浮華盡少年歸》相同的，我依舊設(shè)計(jì)了“群像化”的人物群體。

    有讀者大大可能會(huì)好奇，我為什么熱衷群像，去講群像不好寫(xiě)，去講群像受眾小，去講群像容易亂。

    我必須承認(rèn)的是，讀者大大們所說(shuō)的這點(diǎn)非常正確，乃至于我《浮華盡少年歸》一書(shū)中的主角們，因?yàn)槲摇芭笥褌內(nèi)^志趣相投，性格互補(bǔ)相仿”的認(rèn)知，而在人物友情不斷進(jìn)展的過(guò)程中人設(shè)愈發(fā)趨同。

    我對(duì)于“群像”的書(shū)寫(xiě)其實(shí)很大一部分原因是“文化”。

    首先，我不喜歡塑造完全完美的獨(dú)立個(gè)體，無(wú)論是性格、家庭、能力、面貌，每個(gè)人都有自己的短板和長(zhǎng)處。

    就比如本文的華倩和夏天佑，他們表面上很完美，學(xué)習(xí)、家庭、能力……但是他們也有他們的不完美，比如面對(duì)邱萍霞時(shí)的隱忍不發(fā)，乃至于后面可能也不會(huì)處理自身感情。

    所以想要構(gòu)建出一個(gè)能夠補(bǔ)齊所有短板的群體，就需要不止一個(gè)人物，體現(xiàn)“合作”的思想。
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