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    “而純粹商業化的，任何人都可以花錢使用的墓地其實還蠻少的，因為大部分人還是更習慣傳統的佛葬，所以都直接找佛寺了。”

    毛利蘭和安室透一臉驚奇，這些事情是他們沒關注過，也無從知曉的。

    “東京都的墓地緊張到什么程度了呢？”

    “一塊正常墓地的使用權價格，要比東京都周邊地區一套房子高得多。所以，有些家庭條件一般的東京本地人，已經開始將墓地選在周邊村市，甚至直接買地自建別墅安放骨灰盒了。”

    “近些年，日本的經濟不斷下行，但墓地的價格卻一直逆勢上漲，當然，這其實很正常，像東京這種人口密集的大都市，土地本就有限，可用于做墓地的土地更是有限，而死人……是源源不斷的。”

    這番話把毛利蘭和安室透都震驚到了，這個邏輯其實很簡單，但是正常人很少往這方面去想。

    兩個小紙人費勁地齊心協力頂著托盤走了過來，托盤里放著三杯茶水，安室透連忙伸手幫忙端到茶幾上，送到羽生清安和毛利蘭面前。

    “啊，謝謝。”毛利蘭道謝后握著暖暖的瓷杯，好奇地看了一眼又匆匆走掉的小紙人。

    “至于小蘭你提到的陰陽師送葬的傳統……”羽生清安抿了一口紅茶，“現在哪里還有真正的土葬呢？早就全改成火葬了啊。”

    這話一出，毛利蘭恍然大悟，她下意識地以為把骨灰埋在墓地里就是土葬，就是傳統，但其實這早就是被革新過了的。

    現在哪里還允許直接將尸體埋在地里呢？要是執著于傳統，難道還不死了嗎？

    很多默認的傳統習俗，追根究底一番，就會驚訝地發現它的歷史之短，是超乎想象的。生來就習慣的東西，極容易就誤以為是天然該如此的。

    “當初改土葬為火葬也是鬧出過不少事端的，所以現在的做法其實不過是一種縫合式的折衷。”羽生清安搖搖頭。

    “一方面是人們習慣了埋葬這種做法，另一方面也是因為這種需求是龐大的，那么從事墓地行業的人自然不甘心讓這種需求消失。”

    “在我看來，喪葬的本質就是，完死人愿，安活人心，但終究是要以活人為重的，一味追求形式并不可取。”


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