第(1/3)頁

    【祀廷大草原】的雕像，都是對【諸夏聯(lián)邦】探索【太上執(zhí)兵御器真厲譜】有功的，而被放在“皇宮”里的“雕像”，倒不全是反【諸夏聯(lián)邦】的，也有的是“靈魂”消散，僅余“元識。”

    元識，【兵器】信息資料以及人的五行屬性、濃度、純度。

    【刷本狂人】原本是“晉國”兵種，后來融合【未知存在】，就加入特殊兵種“青州兵”，“青州兵”頂階兵種是“青鱗衛(wèi)”。

    【諸侯境巔峰】時走“將門”晉升“青鱗斗將”，隨后挑戰(zhàn)【副本】內(nèi)的組隊玩家，頂階將種是“龍鱗戰(zhàn)將”。

    【王境】修煉的是“青鱗牛功”，此功法主“木”，【青州兵】的種源是【鱗牛】，而【鱗牛】的本源是【囚牛】，【囚牛】的始源則是【龍】。

    【未知存在】是否有【統(tǒng)源】，趙君宗是無法確定的。

    統(tǒng)源，即正統(tǒng)或逆統(tǒng)的始源、本源、種源。

    若是【刷本狂人】融合的【未知存在】，識別了他的【鱗牛】種源，那【刷本狂人】就無法象趙君宗那樣，招募到不同【統(tǒng)源】的【兵器】，只能招募【太上正統(tǒng)·龍】的一脈。

    趙君宗雖然提供了自己招募屬下的經(jīng)驗，但他也知道自己是因為【大恐怖】，才能招募到不同【統(tǒng)源】的【兵器】。

    只要不是奔著刺殺“皇帝”去，潛入“皇宮”也不會被【王境巔峰】的大內(nèi)高手狙擊。兩人也因此很順利的抵達放滿雕像的偏殿。

    雕像倒沒有擺入在偏殿內(nèi)，而是放在空曠的殿外，接受風吹日曬。

    照理說，“皇帝”想要就職【貴胄士】學徒，只需要融合此座偏殿的“雕像”即可。畢竟，這些雕像固然失去“靈魂”，僅余“無識”，但仍然是屬于“靈尊兵器”，【貴胄士】學徒就是融合【靈尊兵器】的。

    但“洞庭湖”上的見聞，讓趙君宗知道，“五行”濃度、純度不契合，是得不到【靈尊兵器】認主的。這也意味著，有些【靈尊兵器】并沒有被“束縛”在皇宮里。

    早期時，趙君宗以為“雕像”是難以移動的，但“皇宮”里聚集這么多“雕像”，說明是有辦法移動“雕像”，那流落在外的“靈尊兵器”，究竟是自己“移走”，還是他人所為呢？

    只是墜落凡塵后重新開始修煉，借助【人族】創(chuàng)造的修行體系，或許會有意外收獲，老話不是說“它山之石，可以攻玉”嗎？

    在“莫家莊”祖祠內(nèi)，趙君宗發(fā)現(xiàn)一個祭壇，祭壇的種類較多，最常見的就是建造祭臺，供奉祭像，或者建造廟宇供奉。

    此外就是由器皿、陣圖形成的祭壇，或者器皿、活物，或者陣圖、咒語等等，而描繪陣圖的涂料卻是特制的。

    “莫家莊”的祭壇就是由特殊涂料繪制成的“陣圖祭壇”，涂料中鮮血氣息濃郁，可以分辨出是“人”血。另外還有其它物種的血液，以及不知名的藥材、材質(zhì)等等，洞察之眼鑒定出相關(guān)信息。
    第(1/3)頁