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    姚廣孝并非正統(tǒng)官學出身，對于四書五經(jīng)談不上推崇，他對孔孟之道、程朱理學的興趣，恐怕還要排在釋迦牟尼之后。

    郁新、張紞、解縉、陳迪等人聽聞姚廣孝的話之后，都皺起了眉頭。

    四書五經(jīng)無需作圣人之言，日夜聆訊？

    這不是離經(jīng)叛道嗎？

    孔孟乃是圣人，這是所有讀書人的共識。

    大家之所以站在這里，享受權勢與榮華，靠的便是這些圣人之言，你姚廣孝不承認他們是圣人，我們這些孔孟門生不會答應。

    郁新臉色陰沉，反對道：“皇上，四書五經(jīng)承載圣人之言，修身，育德，明禮，新民，有乾坤之象，宇宙之風，是為國才之根基，為我大明讀書種子之脊梁，理應日夜聆訊，晝夜伏研，只可為主，不可為輔。”

    張紞瞥了一眼姚廣孝，對朱允炆說道：“臣附議。國子監(jiān)或可加之其他課業(yè)，但四書五經(jīng)，只能為主，不可為輔。若本末倒置，不明主次，將引災禍。”

    朱允炆嘴角微微一動，強壓下心底的憤怒，問道：“解縉，你是如何看的？”

    解縉明顯有些為難，他是一個善于揣測上意的人。

    看朱允炆的臉色、語氣，解縉哪里不明白朱允炆的想法，擺明了是想在四書五經(jīng)之外，加入其他雜學類課業(yè)，而這勢必會沖擊四書五經(jīng)的地位。

    從維護四書五經(jīng)的地位上來說，解縉需要反對姚廣孝，反對朱允炆。

    可解縉經(jīng)過朱元璋時期的困貶，已然悟清，和老板對著干，都是沒好下場的。

    想要保住自己的內閣地位，就需要站在朱允炆的身后，否則，一旁的姚廣孝，很可能會取自己而代之！

    想到這里，解縉下定決心，道：“皇上，國子監(jiān)為大明最高學府，育人之道，當以彰其底蘊，顯其才干，若僅以四書五經(jīng)授業(yè)，不涉其他課業(yè)，難免偏頗，所出官僚，空有才情風流于紙上，實無興邦之策于胸中。臣認為，可革新國子監(jiān)課業(yè)。”

    郁新、張紞、陳迪吃驚地看著解縉。

    陳迪怒不可遏，向解縉走了一步，沉聲道：“解大才子，莫要忘記了，你也是憑著四書五經(jīng)，才在洪武二十一年中的進士！”
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