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    “你認(rèn)錯了，我不是你的母！”

    這時，羲和趕緊開口解釋。

    但顯然，句芒是不認(rèn)可的。

    他上前，躬身道：“常曦定居此處，數(shù)代庇護(hù)于我，且常曦是常曦之國所有子民的母，那自然也是我的母。”

    “那我為什么會成為你的父？”狄俊在旁邊問道。

    “因?yàn)閭ゴ蟮哪喸炝宋业拇嬖凇！?

    句芒聞言更加恭敬了，深深的向狄俊鞠躬，說道：“因?yàn)槟某霈F(xiàn)，方才誕生了句芒，您自然就是句芒的父，句芒的神，句芒的天！”

    你是不是搞反了？

    君父說成母。

    讓你誕生的存在，卻成了父？

    狄俊聞言有些不太理解。

    而這時，旁邊的羲和上前來解釋了幾句，聽完了羲和的解釋后，狄俊頓時悟了。

    原來。

    不是句芒搞反了。

    而是他搞反了。

    這個時代還處于母系社會，和后世截然相反，部落的首領(lǐng)，基本上都是女人。

    且是德高望重，或年齡最大，子嗣最多的女人。

    當(dāng)然，這也不是絕對的。

    如今時代，聚集在一起生活的部落分兩種。

    全部由普通人組成的部落，被稱之為某某部落。

    而部落中有超凡者存在的，則是被稱之為某某之國。

    如這羲和之國。

    按照羲和的說法，羲和之國的核心就是每一代羲和，因?yàn)槊恳淮撕投际浅舱撸瑩碛性醋杂谔柕纳窳Γ栽隰撕偷谋幼o(hù)下，羲和之國的子民都能生活的很好。

    而且，在這個時代還沒有皇和帝的說法，甚至連王的說法都沒有。

    這個時代，對于德高望重者，一般稱之為族老。

    對于部落或者國的首領(lǐng)，一般稱之為母。
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