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    孟川將雜文交給陶謙之后，便開始鉆研‘百里肅殺曲’。

    他是儒家中人，對李崇文這種大儒有所耳聞，倒是在情理之中。

    這‘百里肅殺曲’，乃是一篇儒家功法。

    由李崇文所創。

    練至大成，琴音可至百里之外，殺敵于無形。

    其攻擊手段，類似于飛劍。

    但是比飛劍更加虛無，讓人難以防備。

    孟川對琴道一竅不通，但是這百里肅殺曲，與劍道卻極為相近，再加上又是儒家功法。

    所以，他對此術鉆研，也是有利于自身境界增長的。

    再不濟，也能觸類旁通，從而更加了解劍道。

    慕容列送來的那些武學功法與千兩黃金，還有三件品階略低的法寶，都被孟川藏于圖中世界。

    他沒有急于鉆研袁秀清的本命劍訣。

    而是對‘百里肅殺曲’更加感興趣。

    時光荏苒，孟川用了整整三日的時間，看完了整篇功法，心中對于‘術’的理解，遠勝從前。

    戰力也有了一定拔高。

    這還是有賴于他的天賦。

    期間，有不少文人墨客前來尋他，都想和他坐而論道，但是都被陶謙阻攔在門外。

    一來二去，陶謙也不勝其煩，最終，只好由蕭懷玉出面，派出兩名捕快，日夜守在誠友書鋪門前。

    這也是蘇羽授意的，想讓孟川專心科舉。

    余下的日子，后者都在跟隨郭顥學習經史。

    內院中。

    郭顥說道：“鄉試的日子已經出來了，三月二十五日，孟兄還有半個月左右的時間準備...”

    “半個月足夠了。”

    孟川笑道：“鄉試之時，在下要注意什么？”

    郭顥緩緩道：“鄉試總計要考三次，共計三日，分別是二十五日，三十一日，還有四月六日。一人一個封閉房間，吃喝拉撒睡全在那個房間里。屆時筆墨紙硯，都會有官府備好。

    第一場考八股，我相信對孟先生來說還是比較容易的；第二場考論，主要是考如何運用圣人教化治國理道；第三場才是重頭戲，也是直接影響能否中第的關鍵因素。”

    “第三場考什么？”孟川問道。

    郭顥道：“按照以往的規制來講，這第三場考試，是要考經史時務策五道，如按照孟先生所言，今年應該會側重考史。”

    孟川點了點頭，“鄉試之后就是會試了，郭兄難道真不想去試試？”
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