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第467章 466.鍋?不,是江湖-《大隋說書人》


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    第467章    466.鍋?不,是江湖

    歷史上,玄奘作為前往天竺取回真經,以一人之力徹底顛覆了小乘佛法在華夏神州的地位,確確實實,把佛學,自唐起,帶入到了另外一個境界。

    李臻呢……不敢說自己是一個什么精通佛學的學者。

    在穿越到這里前,他是一個很堅定很堅定的無神論者。

    無神論者,是不信神的。

    更信勤勞的雙手。

    李臻也是如此。

    但對于宗教他也是抱著一種正面的態(tài)度。

    華夏民族有著世界上最強橫也最不講道理的文化同化屬性,所謂的文化認同,是儒、釋、道三家以及祖先們千百年智慧的總結與傳承延續(xù)。而流傳在這片大地上的信仰,基于祖先的智慧而言,或許教義不同,但歸根結底,是希望這個世界變得更好。

    最直觀的一個區(qū)別,西方一些神話故事里,神明總是喜歡親自下凡來幫助受苦難的凡人。

    但天朝這邊的神仙呢?

    下凡,轉世投胎,變成了英雄人物,帶領人們走出苦難。

    這就是本質上的區(qū)別。

    天朝人的神明無形,因為有形必朽。

    而穿越來之后,對天地多了一份敬畏不假,可他心里還是認為不管什么宗教,大家總是想讓這個世間變得更美好的。

    可眼前這一幕,還是多多少少顛覆了他的認知。

    讓他清楚的明白了一件事……

    “啊,原來現在的小乘佛教……竟然有這么邪門的手段。”

    同時腦子里又冒出來個想法。

    那所謂的大乘佛教呢?

    大乘佛教……到底是什么?只是幾本從三哥那拿來的經書?還是說……

    其他?

    講真。

    真挺邪門的。

    自在境的高手,不是什么任人拿捏的軟柿子。

    大家拼的是神念是否精純,對天地之炁的掌控是否入微。

    而神念精純的第一要素是什么?

    是無論什么情況,都對自己無比堅信的那一份自信。

    這份自信,會驅使著神念,神念會把心中的想法,用天地之炁完完全全的行使出來。

    能來到自在境的人,不敢說天資有多高,但至少都是心智堅定之輩。

    可是。

    就是這種心志堅定的人,竟然在和尚念誦的經文里開始自相殘殺了?

    菩提禪院的能耐……

    會不會也太邪門了?

    而就在這股驚訝之間,三個人之間已經分出了勝負。

    矮個子本事最差,被第一個捅死的。

    高個子呢,劍術凌厲,可歸根結底,一身本事都點在了敏捷上面。

    雖然壓著中間那個體質系的哥們在打,可那哥們血厚防高,在將近五十招的功夫,來了一招玉石俱焚以傷換傷的招數。

    體質哥們一拳打在了高個劍客的心口處,隨著后心處衣衫破裂的碎布,劍客的手垂了下來,松開了割開對方喉嚨的長劍。

    與那矮個子劍客一樣。

    臉上帶著一種……如此慈悲的微笑,仿佛世間一切皆落于拿捏在手的那朵花。

    笑著,帶著花,離開了這個世間。

    結束了。

    血,嘀嗒嘀嗒。

    經文誦念之聲停止,雙眸重新化作慈悲的僧人一步一步,走到了體格魁梧的賊人面前。

    那賊人的雙眼愈發(fā)黯淡,但眼中的清明與理智卻回來了。

    剛剛恢復清醒時,他還有些迷糊,但馬上就是源自身體劍痕的痛苦。而痛苦的還沒來得及喊叫時,那背靠烈日,如同一座陰影大山一般的僧人,便出現在了他面前。

    痛苦,變成了愕然。

    而愕然之后,便是恐懼。
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