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    道人口中的言語，百者聽來千種想法。

    可無關真實，在場之人都聽出來了，道長的言下之意。

    救人，與殺人一樣。

    殺一個人，是犯了罪。道長卻指向了秦瓊。

    何意？

    拿對方舉例而已。

    這位軍爺殺一個人，便只是個普通軍卒。可是,    如果他殺了百人、千人、萬人……身為軍人，他會走到哪一步？

    國之柱石？

    驃騎將軍？

    一人之下萬人之上的人屠？

    名垂千古的名將？

    無論哪一樣，他都是從一個小小的軍卒做起來的。

    同樣的道理，菩薩是因為普度的眾生多了，才成了菩薩。而菩薩在成為菩薩之前，也是從一人開始救贖。

    道長之意便是如此罷？

    杜如晦聽懂了么？

    自然聽懂了。

    可問題是聽懂了與說得過去是兩碼事。

    讀書人是貪心的，救一人,    在他看來就是本分。。同樣,    他也相信,    道長應該明白救一人與救萬人，在同等的時間條件前提下，根本不可同日而語。

    可這件事的死結不也就在這里了么？

    就是因為不知如何救這一郡之人……甚至說句夸張的話。一個詔獄司小小的七品判官……現在竟然妄圖代替那些大人物的考量，打算去救那一郡之民……

    這是何等的狂妄？

    何等的狂悖！

    可在李臻看來，這就是杜如晦啊。

    這就是那位房謀杜斷名垂千古的杜如晦。

    人不狂，沒出息。

    才高一等之人憑什么不能恃才傲物？

    人家有那本錢。

    可說歸說，他卻不愿讓老杜鉆進那牛角尖。

    甚至……在李臻心底都明白。

    狐裘大人是對的。

    河東之難，難在秋冬。

    連他在堅定了去河東的信念時，都沒敢說自己能救的了所有人。

    不可能的。

    河東之罪，是戰之罪又非戰之罪。

    這個年頭的農業生產力對于一個現代人來講，是無比低下的。若現在能有別的現代穿越者來到這邊,    聽到了這些名垂千古之人在那聊河東的情況時，可能會忍不住問上一句：

    “錯過春耕種糧食，那換種別的不就好了？”

    是啊，放在現代人那,    初春種麥種稻，春夏種玉米,    或者是陽歷5月去種高粱不就好了？

    何必這么難？

    但實際上并不然。

    首先,    現代科技的種子，是一代一代進行了人類地域不同、環境不同，為了優化而進行過基因改良的。

    就單說高粱，高粱分早熟和晚熟品種。通常早熟品種，要在第一積溫帶，5厘米厚度的耕地溫度恒定在10到15度時才能發芽。晚熟品種則適合第二、第三積溫帶溫度上升到適宜條件時播種。

    這是種子發芽的必須條件。

    可是，現在馬上就要三月份，按照陽歷年的說法，時間已經到了四月下旬了。高粱的早熟品種最佳播種期已過。

    而晚熟高粱種到現在還沒出現呢，那是千年之后的事情。

    怎么辦？

    沒得辦法。

    其他作物也都是如此。

    現在不是21世紀，甚至連明朝的小冰河期還沒到。

    按照科學的說法，隋唐時期的氣候，嚴格意義上來講，才是整個北半球天氣剛剛“由寒轉暖”的開始。

    所謂的開皇、貞觀、武周、開元這些大治之世，百姓能吃飽穿暖如此富足，都和氣候脫開不了干系。學過歷史的人都知道風調雨順對一座王朝的重要性。

    而在這個時代，神州大地所種的五谷，黍、粟、稻、粱、菽這些都是屬于早熟糧食，必須要在特定的時間種進土地里。

    否則，在這個冬日遠比后世冷，夏季要比后世涼快的時代，錯過了春耕，這一年便是真正意義上的顆粒無收。
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