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    詔獄司？

    對這個世道已經不再是什么都不知道的李老道首先冒出了一個想法。

    詔獄司，是漢朝延續法家所設的衙門。

    明面上說，是為九卿、郡守、以及俸祿在二千石以上的官員，在犯罪后由帝王下詔書后，關押犯人的地方。

    而要是真講究起來，他的“刑政”稱謂里面，包含最多的解釋，是“皇帝的監獄”這個意思。

    隋朝沒有詔獄司，直接改“大理”了。

    但里面其實也是換湯不換藥，詔獄司在建立之初，乃是由法家之人執掌，當今江湖行當里的仵作、劊子手，縫皮匠、撿骨人等等都可以認為是從詔獄司里面流出來的分支。

    這是明面上的。。但實際在暗地里，詔獄司里的人，對自身除了按照各朝各部的官稱不同外，對內，他們有著一套自己的傳承體系。

    同樣是以品級劃分，九品最低，一品最高。

    自稱：“審死官”。

    或者說“判官”。

    沒什么區別。

    搞的就是賞善罰惡那一套，以法家之理立心，立道，雖然從事審訊判案，但并不是什么手無縛雞之力的書生。

    俗話說國無法不立，判案審訊這些先不談，就說與人爭斗時，他們便是以“法”來度量人心。

    與他們爭，他們為官，你是民。

    只要王朝還在，法度還在，那么便有著一份天然的壓迫。不管是交手還是論辯，他們自身所攜帶的那股由無數法家先輩所定下來的道理，便會在一寸、一分、甚至縱橫剎那之間，帶給你一層又一層的壓迫。

    若做過虧心事，或者奸淫擄掠，殺人放火……那么自身力量每次交手都會愈發減弱，而他們則會以法代行，一招比一招重。

    自身罪孽與法背道而馳越遠，越重，在對上他們時，便會越弱。

    此消彼長之下，最后天網恢恢疏而不漏，法度無情。不管是死人手上,    還是被抓回去入獄,    那都是理所應當。

    這便是狐裘大人所說的“道理”。

    比起李老道這種自己“瞎琢磨”出來的野狐禪,    自商君、韓非子、董仲舒等人一輩又一輩傳下的法之度量，已經為這群審死判官鋪就好了一條通往悟道境、乃至更高之“道理”的康莊大道。

    以己代法，以法制人。

    但這不是他最驚訝的……

    詔獄司是正兒八經的“國家級非遺傳承”,    但只要沒犯法，這群人便沒有任何優勢可言。

    而古往今來身背力量者,    又有多少是沒有越過心中那條由道德的最低底線---“法律”所設下約束的人呢？

    所以,    要是真清清白白的,    他們也沒轍。

    一招一式都是為了審判罪人而存在。

    法不可濫用。

    對普通人，這群人在某種程度上,    可能還不如一個普通的武林高手。

    但是……詔獄司雖然很厲害，可是這卻不是讓李臻最驚訝的……

    他剛才……

    說他叫什么？

    杜……

    杜什么？

    “你先等會……”

    仿佛兒童戲言一般，如今箭在弦上,    可卻忽然抽手不玩了的道人擺擺手：

    “你說……你叫什么？”

    “本官乃詔獄司七品判官杜如晦！”

    書生冷眼無情,    并沒有因為敵人試圖緩和的伎倆,    而放下那份冷意。

    只見他背后那威堂愈發宏偉,    律法之威已經引得那三匹烏龍騅都有些躁動不安。

    但卻始終待在原地，沒有先行逃竄。

    而回答了問題后,    天知道是不是和杜如晦重名的杜如晦率先搶占先機：

    “見本官不跪，藐視王法，汝可知罪！”

    帶著濃濃的官威,    開口后，便等同于法度之理的書生話音剛落,    空氣之中便響起了“嘩啦”一聲鎖鏈摩擦的動靜。

    “嗖！”

    “嗖！”
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