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    道門自成立開始，除卻懵懂期的“五斗米教”時期，為了發(fā)展信眾，讓所有教眾“下界”宣傳外，自從以老君三清學(xué)說為中心思想，奠定了道家人理基礎(chǔ)后，無論是何朝何代，所有道士都有一個認(rèn)知。

    那便是越是清凈無為，越好。

    而“清凈無為”也是“清靜無為”。

    就如同“衣食住行”，衣、食放在最前，代表著要先穿暖吃飽一個道理。

    想修行，就要清靜。

    想清靜，那便要尋人跡稀少的洞天福地。

    可洞天福地皆被大能者所據(jù)，天地之間又能有多少？

    沒了洞天福地的普通修士該怎么辦？

    答案很簡單：

    “歸隱山林，一心向道。”

    而為何要歸隱山林？

    通常人覺得，道士是要潛心修煉，體悟天道，潛心修道。紅塵之中終究是雜亂頗多，容易亂人心神。尤其是修為還不堅定的道士，更是要遠離紅塵，體悟大道，使得念頭不被外魔所侵，念頭不被紅塵所擾才行。

    這么想的人，其實沒有想錯。

    不過，如果真是修道之人來講這個話題，會有一個更加玄而又玄的說法。

    道長會告訴你：

    “修煉之人之所以要跳出紅塵，潛心修煉的原因，便是為了避開那“十魔九難”。“

    然后呢，如果有人不懂，這位道長便會告訴你何為十魔九難。

    不過九難的說法相對統(tǒng)一，因衣食住行一日三餐所困，為第一難。

    受親族尊長約束束縛，為第二難。

    為妻兒父母奔波無心修煉為第三難。

    為名利所困心生貪欲為第四難。

    不懂修煉心思不定為第五難。

    不遇名師教導(dǎo)，不辨真?zhèn)螢榈诹y。

    盲目追求道法是否高深，境界是否趕超，與他人相比為第七難。

    朝令夕改，無法做到慎終如始，心念堅定為第八難。

    而最后，步入老年，成道無望，感慨歲月蹉跎，這，是第九難。

    修行之人，此九難又稱“九苦”，與佛門所謂的“六根不凈”相同，皆是概括了一些人生遭遇不得不為卻又難為的事情。

    所以，這“九難”基本上每個修道之人都知道。

    因為它無法避免。

    但相較于九難而講，“十魔”就有些爭議了。

    或者說……也談不上爭議，只是對這十魔到底是“哪十魔”有所爭論。

    有人說，這十魔乃是天外天處的十個魔頭，專門禍人修行，干擾修道之人成仙的。

    也有人說這十魔分別是“天、地、人、鬼、神、”、“陰、陽、病、妖、壽”。

    分別代表人們無法理解，無法參悟，無法避免的麻煩。

    眾說紛紜。

    可不管怎么說，在所有修道之人的念頭中，這十魔九難，便是修道者此生最大的麻煩。

    遠遁山林，避開紅塵俗世。

    就是修道之人唯一能做的，最大程度減少十魔九難給自己造成麻煩的唯一方法。

    而對于玄素寧來講，其他人怎么看十魔，不重要。

    因為在她這，或者說，在那自漢代以來便護佑龍脈的玄均觀中，此十魔有著更加具體、更加細致的解釋。

    在玄均觀的道藏之中，這十魔，乃人因受困此方天地所生。

    眾生平等，無人可避。

    若想?yún)⑽颍y上加難，難如登天。

    但是，話又說回來。

    對于玄均觀而言，生活中不僅僅只有修道。

    它們自創(chuàng)立之初的初衷，便是護佑龍脈安穩(wěn)，庇佑天下蒼生不受妖族所害。

    創(chuàng)立之初，漢武大帝御賜法旨，天地人三方見證玄均觀成立，初代觀主赤松子---張良道君立下守宮誓言，玄均觀無關(guān)朝代，一心護佑人族蒼生，直至天地盡頭。

    雖然當(dāng)時還無有“道門”一說，道門本是張道陵創(chuàng)五斗米教后演變而來。

    但如果真較真起來，無修道法，一心護佑蒼生的玄均觀初代觀主赤松子張良……可是張道陵的祖先。

    所以，說玄均觀為道門之祖也是可以的。而這也是為什么張道玄要對玄素寧禮遇有加的原因。

    天下道門無論身份如何，見玄均觀入世之人，須以晚輩自居。

    這是道門自古相傳的規(guī)矩。

    而規(guī)矩之下，便是那不煉丹，不講道，不開門，不入世，鎮(zhèn)守人族神州的亙古不變之目標(biāo)。

    而在這個目標(biāo)之下，傳承至今，其他不講，單說這“十魔”在玄均觀之中，已經(jīng)成了門內(nèi)之人明悟己身，與道相合的一塊試金石。

    十魔，便是十關(guān)。

    煉心十關(guān)。

    此十關(guān)由淺入深，每過一關(guān)，便代表著自身與“道”相合更近一步。

    過此十關(guān)者，無視尋常境界。

    與那還在“出塵、自在、悟道、超脫”四境之中苦苦掙扎的紅塵眾生不同，玄素寧一沒出塵，二非自在，三不悟道，四無超脫。

    她從未出手過，所以沒有人知道她到底是怎樣一種境界。

    這一點，連狐裘大人都不曉得。

    只知她所修之法，名為和光同塵。
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