第(1/3)頁

    午后，東市附近的街道上熱熱鬧鬧。

    李臻尋了一處酒肆門口，看了一眼店小二，瞧著對方沒攆自己的意思，便清了清嗓子。

    說起來撂地這種事情，本來不至于說書先生做的。

    說相聲的那群人才這么干。

    平地摳餅對面拿賊，全靠一張嘴。

    他們有著一套自己完整的切口傳承，從開說時諸如白沙撒字、太平歌詞之流，到開說之后如何把人拿住，再到最后看杵門子要錢。

    這群從誕生開始就代表著草根街頭文化的藝人們，對于撂地有著自己的一套心得。

    而說書先生就不同了。

    出師之后，古往今來都是往酒肆茶館里面鉆。

    說的好，就留下。留下來后倆人一商量怎么分賬，說什么書。定下來這些后輕易不能更換，然后頭一天和最后一天的銀錢還得說書先生照單全收。

    說的不好，掌柜的要是懂規矩，也能管一頓飯。要是不懂規矩的，挨餓你也怪不到別人。

    誰讓你本事沒到家呢？

    所以，這也是為什么說相聲的屬于下九流，而說書人被稱作先生的主要原因。

    有文化，就是先生。

    但現在這會兒是此一時彼一時。

    李臻也不覺得撂地有什么丟人的。

    恰恰相反，他還覺得挺新鮮。

    畢竟，在他曾經那個年代，可沒有撂地這一說。

    他跟著師父學成后，就直接進曲藝團了。開始跟著電視臺錄節目~

    后來靠著錄的cd發了一筆小財，拿到了人生第一桶金后，又遇到了幾個貴人，進入了電視臺開始成名，接著成立了春友社，短短幾年，靠著自己的硬實力，外加手下一水兒的精兵強將，就已經超過了當時在燕京城大大有名的“宣南”、“東城”、“崇文”這幾個書館，坐穩了觀眾心里“評書第一人”的稱號。

    當然了，這個所謂的“評書第一人”李臻從來沒認同過。

    這行藏龍臥虎的人能耐大的多了去了。

    只能說，他的觀眾比較多而已。但不代表他的水平就已經是古往今來頭一份了~

    這點自知之明還是有的。

    所以，嚴格意義上來講，李臻沒撂過地。

    但他朋友多。

    師父的朋友更多。

    不管是西河門兒里的人，還是評書門里的人，亦或者是其他曲藝行的人，大家坐一起聊天。

    聽過不少撂過地的老先生們把過往的艱苦歲月，拿出來變成現如今的談資。

    聽的多了，就會了。

    撂地最關鍵的就兩點。

    一，是聚人。
    第(1/3)頁