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    黃明睿狐疑地接過文稿，展開來逐字研讀，時而回想一下記憶里的《道德經》。這一讀不要緊，須臾間將黃明睿驚得失態而起：“這……這這……這書你是從何處得來的？”

    費景庭淡然道：“師門所傳。”

    “你還有師父？”

    “沒師父引領，我哪知道什么是修行？”

    “你那師父是何門何派？姓甚名誰？如今又在哪兒？”

    黃明睿連珠炮一般三連問，費景庭卻搖頭說：“師父說過他這一派乃是清微派分支，號道玄。小時候見我悟性不錯，就在鎮子里教導了我幾年，之后留書出走，杳無音信。”

    黃明?？粗M景庭一陣無語，好半晌才道：“景庭是把我當傻子嗎？”

    費景庭笑吟吟的不說話。哪怕編個錯漏百出的謊話，也比直接告訴對方是系統給的靠譜。

    黃明睿深吸一口氣，道：“此乃偽作！”右手文稿高高舉起作勢欲摔，卻停在半空摔不下去。他似乎是在說服自己，道：“我遍閱各家道藏，道德經與民間傳世版無有不同，從來沒聽說過還有你這種版本！”

    費景庭悠悠道：“傳世版是漢儒篡改、偽作。”

    “荒謬！既是篡改偽作，那為何道家各派要毀掉原版，反倒留藏偽作？”

    “道可道也、非恒道也，明睿兄，漢時的道變了啊。不但是漢儒，就連當時的道門中人都弄不明白該如何修道了，所以就變成了道可道、非常道?！鳖D了頓，費景庭又說道：“而且你不覺得奇怪嗎？老子明明是道家，為何所作《道德經》通篇充斥儒家教義？”

    馬王堆版與傳世版第一句的意思就大為不同。馬王堆版說‘道可道也、非恒道也’，意思是：道是能說清楚的，但道不是永恒不變的；傳世版變了，‘道可道、非常道’，意思直接變成了‘道如果能說清楚，那就不是永恒的道’。

    不僅如此，相比馬王堆版，傳世版字句改動之處多到令人發指。‘大器免成’改成‘大器晚成’，‘執今之道’成了‘執古之道’，‘有靜’變‘不爭’，一字之差，意思千差萬別。除此之外，前后文截取、顛倒，所有變動之處全都符合儒家教義……這不是偽作是什么？

    老子雖說教過孔圣人，但老子真不是儒家祖師?。?

    “你……我……你這文稿……”黃明睿心神大亂，話都說不清楚了。如果道德經是偽作，那他修的還是道嗎？

    黃明睿皺著眉頭訥訥不言，只是站在那里，展開書稿翻來覆去的研讀。

    費景庭陪坐了一盞茶的工夫，見黃明睿有如走火入魔，知道即便自己開口也勸不住這位老兄，于是招呼一聲，施施然離開了天妃宮。

    費景庭很理解黃明睿的迷茫，就連他自己也同樣迷茫。天地靈機斷絕，他空有筑基修為，一身道、術本事，偏偏無以為繼，只能混跡市井間，任憑蹉跎。

    走了片刻，就瞧見一家鋪子門前聚了好些人，老遠就聽見吵嚷聲從店內傳來。湊上前，就見一個三十左右的漢子沖出鋪子，立在原地，轉頭嚷嚷道：“你家鬧邪祟，就是給老子一百大洋，老子也不伺候！”

    漢子說完，頭也不回的落荒而逃。

    有看熱鬧的議論紛紛：
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