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    “大家以為然否？”

    這里面能聽懂張希孟所講的，依舊不多，但是對于土地所有權這個問題，大家伙還是有點模糊認識的。

    似乎還真是這個道理。

    但問題是張相公講了這么多道理，他要說什么呢？

    “主公，還有諸位同僚，我現在想說的是，我們是不是應該重視人的聰明才智，允許百姓以技術發明來獲取屬于他們的利益！也就是說，如果一個人改進了織機，創造了更高的效率，我們應該獎勵這個發明者，而不是將他的發明視作洪水猛獸，視作對現有利益分配的沖擊，從而極力壓制，甚至不惜毀掉！”

    “我們應該尊重技術發明，把這個東西提到一個全新的高度，成為和土地并駕齊驅，能夠參與分配的關鍵因素！”

    張希孟侃侃而談，稍微有點后世政治課常識的人，都知道張希孟在說什么。

    要讓科學技術，發明創造參與分配當中，要重視人的智慧，鼓勵發明，設置專利。

    不是要攀科技樹嗎！

    是不是要把保護工作做好呢？

    劉伯溫皺著眉頭，思索著張希孟所講，發問道：“張相，你前面提到了土地，現在又打算讓百姓靠著自己的聰明才智獲利……這中間可有什么干系？”

    “有，有天大的干系！在大明之前，歷代雖然在國初多有均田的努力，但基本上土地分配不均，大部分土地集中在少數豪門地主手里。為了讓他們的土地更加值錢，發展出了一整套嚴密的體系。我前面提到過耕讀傳家的問題，提到過男耕女織的問題，提到過租佃的問題，也包括流行鄉間的借貸……乃至于理學宗法，這都是為了把人拴在家鄉，老老實實耕田種地?！?

    “而今天我要補充一個內容，那就是排斥百工，反對發明創造，不愿意革新，害怕提升技術！因為承認了這些東西，就會動搖以土地為核心的，財富利益分配格局。打破土地的唯一！”

    “因為只有站在豪門大族的立場上，才會極力排斥發明創新。咱們還是拿織布來說，如果一個工匠，發明出了新的織機，能織出更多的布，首先沖擊的是誰？自然是豪商巨賈的紡織作坊……同他們搶奪原料，搶奪市場，從他們身上割肉吃。誠然，剛剛制造出了的機器，未必比得上人工，但是只要不斷改善，精益求精，肯定會有所突破。就像我手里的這支弩一樣！”

    張希孟竟然把擊殺察罕帖木兒的神器擺在了面前，增加說服力。

    “回到我最初提到的原料和糧食的問題……確實，如果只是立足中原，這是無解的問題。可若是我們創造更多的財富，有了更強大的力量，能不能占有更多的土地，從而獲取足夠的糧食和原料呢？”

    “或者直接說，能不能放眼四海，從外面獲取我們需要的東西呢？我相信不管成與不成，士紳大族都不會喜歡的。因為這樣還是威脅他們手里土地的價值！”

    “可問題是咱們已經推行了均田！”

    張希孟陡然提高了聲音，“在我們的治下，已經不存在田連阡陌的超級豪門，世家大戶！我們為什么還要秉持著世家大戶的心態，去看待工匠的發明創造？為什么還要害怕變革？”

    這幾句話說得大家伙為之一振，目光齊齊望向張希孟。

    而張希孟繼續侃侃而談，“我們現在面對的難題，不是一二十年以后，機器會擠占勞力，讓織工失去生計的問題。也不是紡織業興旺起來，會促使更多地方改農田為桑田棉田，進而威脅糧食安全的問題?！?

    “我們現在面對的難題是中原凋敝，大片荒地，無人耕種。老百姓民生艱難，需要填飽肚子，穿上衣服……所以我們需要什么樣的發明創造，是那種可以節約人力，進行大面積播種的機器。是那種能夠把積水排出，解決鹽堿的高效水車。還有，我們有太多的工程要做，需要農具，需要鋼鐵……我們要高爐，要冶煉鋼鐵的新方法……要開山取石，更有威力的火藥……要新式的運輸工具，馬車，船舶！”

    “總而言之，發明創造，不是單純的獲利手段，而是要照顧到百姓民生。豐富百姓生活，充實國家稅賦，提升大明的國力?！?

    張希孟笑容可掬道：“我們講了十年的均田，不是要廢除，而是均田只能作為大明的基石，我們光復中原，有了更大的基業。就需要站在均田的基礎上，富國裕民……發展工商，鼓勵發明創造，提升效率，重視工匠的地位，就是接下來復興中原的關鍵！”


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