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    “好人就得被你埋怨，被你指責(zé)？這究竟是什么奇怪的道理！”

    最正當(dāng)不過的怒斥，出自于假的不能再假的表演。

    這里是需要演技的地方，畢竟要裝作自己不知道的樣子，一方面要表達(dá)出來對于這方面的困惑，另一方面也要表現(xiàn)出一定程度的憤怒和指責(zé)。

    說實在的，南宮燕的想法對于高根來說真的無所謂，因為打一開始的時候高根就很清楚的意識到了，擁有了進化論的自己和其他人本質(zhì)上的差別。所以對于曾經(jīng)的好感和惡意，高根也只能盡力表現(xiàn)出來曾經(jīng)的模樣。

    如果暴露真相的話，說句實話，沒人會接受的。大概率都會認(rèn)為這個人已經(jīng)被能力同化了，或者說所謂的高根已經(jīng)死了，現(xiàn)在殘留下來的不過是驅(qū)殼巴拉巴拉的，就好像他們從頭到尾出生到死亡都沒有變化過一樣指責(zé)著他因為能力的改變。但實際上高根是能夠理解這種態(tài)度的。

    你有了能力和沒有能力就是不一樣。你有了能力的態(tài)度和你沒有能力的態(tài)度那就是完全不同的。所謂的不變只不過是自欺欺人的說法而已。很多人都覺得人有了能力就產(chǎn)生了隔閡，這是真實存在的。因為不論是行為邏輯，眼界，亦或者是判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)都會出現(xiàn)偏差，自然而然的就會出現(xiàn)常人理解的改變。

    所以大度變成了憎恨，所以原本的一切都變了個模樣。如果南宮燕沒有能力的話，只是會相視一笑，把這種事情一筆帶過。但是作為能力者，她卻能把這種事埋在心底，甚至當(dāng)作力量來使用。

    尤其是像是南宮燕這種從鄉(xiāng)下過來的，人生地不熟又被送到了大都市的，這種畸形的憎恨可以說是再正常不過的遷怒對象了。

    不過對于這種憎恨，高根可從來沒打算把自己當(dāng)做什么世外高人一樣的人設(shè)塑造。

    “我能理解你的痛苦和不安，也能理解你將你的悲劇投射到別人身上的想法，但是我有一件事想要問你。”

    看著那在夕陽中目光逐漸渾濁的南宮燕，高根低聲問道：

    “你為何覺得我會所謂的相逢一笑泯恩仇？我能理解不代表我必須要接受這一切。我為什么要接受你自己因為自己的執(zhí)念所帶來的影響？你的所謂的和解在我看來從頭到尾都是一場謊言。在你最開始的時候就是，現(xiàn)在毋庸置疑也是。你只想過自己的想法，你可曾想過他人的對應(yīng)？”
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