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    鄭道士知白貴已然答應了這一件事，露出笑顏道。

    中土，人道大興。

    想要在中土用祈雨術求雨，遠比在其他窮鄉僻壤的小國難的多。但好處也肉眼可見，那就是獲得的功德亦不少。

    至于其他道人不求，亦是有原因。一者，人族比異類證道容易的多,    也更容易積累功德，例如白貴上奏疏就可積累功德，但他不行，他不能入朝為官,    因為他是異類。二者，祈雨也不是沒有代價，消耗背景、氣運、壽元等等，借此換功德，異類壽命比人族要長不少，所以他敢，人族修道士反倒不敢，有一弊就有一利……。

    ……

    次日。

    白貴面圣，言說自己在武威有一師，修有祈雨術，可求來雨水，或可解此旱災。

    他話沒說滿，只說可能會。

    另外他也確實曾是道士，這一點毋庸置疑，還不會遭人懷疑。

    死馬當活馬醫。

    李世民點頭同意。

    辦一場法會雖然耗費糜多，但相比較貴如金的雨水,    這點花費,    根本不值一提。

    三日后。

    長安天壇，籌備好了法壇。

    “陛下且看，貧道這一上壇，以我的令牌為號。一聲令牌響風來，二聲令牌響云起，三聲響雷閃齊鳴，四聲響雨至，五聲響云散雨收。”

    鄭道士對李世民稽首一禮，慨然道。

    此時面見天子，他自不會保持那副陰沉沉的模樣。

    “法師請上法壇，朕拭目以待。”

    李世民頷首道。

    法師，代指高道。

    鄭道士的自信，也讓他對此，稍微有了點信心。若是真能求來雨水，這就意味著他是真龍天子，受仙神庇佑。

    貞觀元年以來，旱災、雨災持久不斷，他自己都在懷疑，是否因為他篡權奪位，所以才導致上天懲罰他。

    畢竟根據董仲舒的天人感應，天子失德，就會導致四方災異。

    鄭道士撫須一笑，腳底似乎生出祥云，托舉他來到了三丈高的法壇。

    這法壇左右插著二十八宿旗號，頂上放著一張供桌，供桌上有一個青銅雙耳香爐，鼎身刻著八卦樣式。

    檀香裊裊，直入青云。
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