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    “吾等參見陛下。”

    天壇下，文武百官回過了神，連忙對已經起身的白貴進行參拜。

    神異，哪個開國太祖沒有一些神異。

    當年的漢高祖劉邦，還不是其母劉媼在大澤之陂睡覺的時候，做夢夢見了蛟龍，才有了身孕，產下了劉邦。

    “其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍于其上。已而有身，遂產高祖。。”——《史記·高祖本紀》

    哪怕是距離最近的宋太祖趙匡胤，亦是如此。降生之時，滿屋通紅，紫氣縈繞、身散異香，一夜未散。

    而白貴早年間舉的是神童科。

    能中神童科的童子郎，那肯定是有宿慧之人。神童，本來就是一種祥瑞。更別說白貴年幼又中了武狀元，其后力能扛鼎，壓服三軍。

    此時……有此異像，似乎是必然中的必然！

    天子，代天牧民！

    表現出一些神異，很正常。

    “此界……，或者說其他小界。”

    “原來如此。”

    “這種界面，本就適合做仙神的洞天，或者說，是大能煉制這些界面的時候刻意如此……”

    白貴看向手中的微型洞天，暗忖道。

    他在得到諸天仙祖賜福之后，也漸明悟了一些隱秘。

    這種小世界，有的是自然演化而來。

    有的是大能創造而來。

    “蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。”

    他輕聲道。

    有若恒沙的小世界，會逐漸貼合，成長為大世界的模樣。如果將大世界比作一人的話，這些蚍蜉小世界，就是大世界的化身。

    當然，這些小世界在演化的時候，亦會出現一些偏差。

    他掌控乾元洞天之時，神識已經遍布整界，看到白素貞匆忙入了驪山。

    驪山就在此界關中之地。

    但這驪山無神，只是普普通通的山巒罷了。

    之所以白素貞跑到驪山，是因為這驪山是前往真正驪山的一個洞口，或者說傳送的地點，有特殊手段,    就能借助這個驪山道標,    前往真正的驪山界面,    面見黎山老母。

    同理，蓬萊也一樣。

    此界蓬萊洞天無神無仙，但只要有特殊手段,    就能借助此界蓬萊山這個道標，進入真正的蓬萊洞天。

    天下諸多福地,    亦是與此相同。

    乾元洞天,    或者說諸多小世界,    都存在這些真正洞天福地的道標。

    它們像是一個個洞天福地的中轉站。

    白貴在經歷民國位面和仙劍大唐位面時，就對此事有一定的猜測,    但不敢肯定，到了此時，得到了諸天仙祖的賜福,    再加上地仙的境界,    他才真正明悟了這其中的關竅。

    同時,    在得到諸天仙祖賜福的那一剎那。

    他也獲得了進入天下第一福地樓觀臺的方法。

    這個樓觀臺,    并非是乾元洞天的樓觀臺，而是真正仙神居住的樓觀臺。

    “諸位愛卿平身。”

    白貴看向跪伏在地的文武百官,    說道。
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