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344、佛門論道,封山避寺(求全訂)-《從民國開始的諸天》


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    論道之日。

    就定在十日后。

    諸多佛寺高僧赴約。

    論道地點(diǎn)在太學(xué)文廟前的廣場上。

    白貴作為太學(xué)會(huì)約的黨魁,又是朝廷宰輔,新錢之策的提出者和踐行人,一同觀摩此次辯法論道。

    他勒馬停在孔廟前的石制欞星門。

    門前有下馬石。

    往里面一望,論道的兩方人馬對(duì)峙。

    太學(xué)會(huì)約的士子,他大多都熟悉,可是到了這些僧侶,他大部分都不怎么認(rèn)識(shí)。

    “那是六祖慧能的五名弟子,為禪宗五派法流,分別為青原行思、南岳懷讓、菏澤神會(huì)、南陽慧忠、永嘉玄覺……”

    李林甫指著盤坐在石階上的五個(gè)披著袈裟、慈眉善目的老和尚,對(duì)白貴說道。

    “那是一行禪師……”

    “這是玄奘法師的徒孫……”

    “……”

    他一一介紹道。

    “看來是來者不善啊。”

    白貴搖頭輕語,一甩手上韁繩丟給親衛(wèi),邁步入場。

    “見過白相……”

    他走進(jìn)場中,左列的太學(xué)會(huì)約士子紛紛起身對(duì)他見禮。而右列的佛門高僧則是不理不睬,仍舊手捻佛珠,敲著木魚,念著經(jīng)文。

    畢竟是出世高人,已經(jīng)出了俗世,所以不見禮,也說得過去。

    正廟前,臺(tái)階上,有一簡陋蒲團(tuán)。

    白貴盤腿坐在了蒲團(tuán)之上。

    書吏宣告辯法開始。

    “佛門是否為大唐宗派?既然佛門是大唐的宗派,為什么道門制定法錢,而佛門沒有參與?”

    青原行思開門見山,質(zhì)問道。
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