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288、大唐劍圣裴旻和蜀山劍圣誰厲害(求全訂)-《從民國開始的諸天》


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    一支支羽箭從他手上脫弦而出,命中箭靶。

    “慶州范子義,十息射騎箭射箭八支,中靶者四,不合格!”

    “定州王宮,十息射箭十三支,中靶者六,成績中下等,可進入下一場考試?!?

    “……”

    “華洲白貴,十息射箭二十一支,全部中靶,成績上上等,箭術可堪神射,兩場比試皆是上上,可列入武科中舉之選?!?

    “……”

    “兗州裴旻,十息射箭二十七支,全部中靶,成績上上等,箭術為神射,可進入下一場考試。”

    “……”

    考官們念著剛才比試騎射的成績。

    以十息記,在騎馬移動的時候,進行射箭。

    如果馬術不精通之人,別說射箭,在馬上不跌下來就算好的。這場比試,只有馬術精通且騎**通的人,才能獲得好成績。

    馬術精通,就能在十息之內不間斷的進行射箭。

    可要是馬術差了一點,不斷調整姿勢,就耽誤了射箭的機會,誤了時間,射出的箭即使中靶不少,但成績亦不會優秀。

    “大唐劍圣裴旻?”

    “想不到這場武科考試,他也在……”

    白貴本來信馬由韁,射完箭后靜養精神,準備下一場考試,但沒想到聽到了一個熟悉的名字,兗州裴旻。

    裴這個姓氏,在人口中并不算是大姓,可在世家中,是大族。

    能姓裴的,又有錢習武的,九成都是聞喜裴氏,而兗州則是裴旻的家鄉,所以白貴僅從“兗州裴旻”就能大致猜測出來。

    這就是劍圣裴旻!

    這時代,世家大族都有家譜,他們華洲下邽白氏每隔一段時間,就要前往晉陽修家譜,有子嗣的話,在族中要排次第。

    例如他的……后輩白居易和白行簡。

    在《膳部郎中白行簡墓文》中,就有“二十二哥居易以請酌庶羞之奠,致祭于郎中二十三郎知退之靈”。

    白居易自稱是二十二哥,白行簡是二十三郎。不意味著他爹白季庚真的生了這么多兒子,而這是晉陽白氏中族人的次第排名,他們兩個在這一輩中分別排二十二、二十三。

    “不知道是劍圣裴旻厲害,還是蜀山的那個劍圣厲害?”

    “在《獨異志》中說裴旻‘擲劍入云,高數十丈,若電光下射,旻引手執鞘承之,劍透空而入,觀者千百人,無不凉驚粟’?!?

    “一日射虎三十一頭……”

    “難怪在騎射上壓了我一頭,我盡管練習射箭的時日不斷,但一些時間亦用在練習槍術上,哪能有裴旻這種土生土長的唐朝人射技更精?!?

    他心道。

    不過現在他在武科考試之中,與裴旻并列,雖有心想見識一下這大唐劍圣,但除非置于看臺上,俯視整個禁軍校場,否則大家都身著明光鎧,真不好分辨出誰是裴旻。

    后面數場考試,長垛、翹關等,白貴毫無例外,一一通關。

    在武科考試中,沒什么好隱瞞身手的,越是厲害,好處越多,而且危險性幾乎沒有,這與進士科考試不同,進士科考試,言辭露出鋒芒容易得罪人,武科考試就沒此等擔心了。

    一日比試,就這樣短暫而又匆忙的結束了。

    此次武科比試中,只挑選了不到三十名的武科進士,和進士科錄取人數差不多。

    不出意外,白貴又列為武科進士第一名。

    雖然在此次武科考核中,有裴旻這樣的人物一同陪考,但裴旻雖是出身聞喜裴氏這樣的世家大族,可和他們下邽白氏差不多,沒在祖籍地,而是在兗州,算是落魄,可見沒有人脈,而白貴有問文狀元這一殊榮,李旦也想湊個整,文武狀元要是在他當皇帝的時候出現了,他也覺得是一場樂事,能流傳到后世的雅事。

    事實上,雖然白貴在箭術考核中稍遜裴旻,但誰讓裴旻沒有他氣力大,在翹關考核中,白貴力能扛鼎,直接贏得滿堂喝彩,在成績上比裴旻還要更好一些。

    于是,文武雙狀元,就這么順理成章的落在了白貴身上。本來唐代是沒有武狀元這個稱呼的,但誰讓白貴進士科、武科皆列為第一,這武狀元就這么憑空而生,

    “翹關扛鼎,拚射壺博。”——左思《吳都賦》

    翹關,就是唐代武科中的舉重項目。

    ……
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