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    白貴與白秀珠擁抱告別。

    三人上了車廂。

    蒸汽火車傳來刺耳的汽笛聲，鐵軌和列車哐當哐當的漸漸遠離。

    等到徹底看不到的時候。。

    白貴注目結束，瞬間覺得有些悵然若失。

    他和白秀珠很聊得來，或許是她在阿妹肯國長大的原因，見識是一般女子不能比的，談天說地的時候總共得到適當的回應……

    “來兩個大福。”

    白貴走到火車站的雜貨鋪，說道。

    大福即糯米團子。

    一個是紅豆餡，一個是抹茶餡。

    他是比較喜歡抹茶味的。

    ……

    十二月匆匆而逝，來到了除夕夜前的一天。

    東瀛明治維新以前，使用的是與華夏農歷相近的舊磨，傳統上舊歷的最后一個月最后一天稱為大晦日，等于除夕節，在前一夜八王子市附近的居民舉辦了追儺儀式。

    除夕之意，就除掉“夕”這個怪物。

    而追儺，就是撒豆驅鬼，也叫驅儺。在漢唐時，這種活動的還很盛行。實則在今日，一些鄉下舉辦的社火活動，也是追儺儀式。

    只不過不再這么叫了。

    白貴在滋水縣城應考寄居白鹿書院的時候，也觀覽過社火。

    東瀛的追儺是在隋唐時候傳了下去，然后一直保存。

    這時，已經放了冬休假。

    即學生的寒假。

    “歐尼桑，我們一起去看儺戲吧。”

    小千代哈了哈手里的寒氣，對著正在一旁寫稿的白貴說道。

    這個時候，基本上不會有人在家中苦守，而是去看儺戲，等儺戲看完之后，回家吃飯。

    “儺戲？”

    白貴點了點頭，起身。

    儺戲他這個讀過四書五經的人，自然不是多么陌生。在《論語·鄉黨》中記載：“鄉人儺，朝服而立于阼階。”

    在《論語集解義疏》中，也有注釋：“儺，驅逐疫鬼也。”

    所以參加這東瀛的節日也沒什么，一來入鄉隨俗，二來將其視作是滋水縣的社火也是差不多的，華夏其他地方也稱呼其為儺戲，形式大概，只是內容稍有不一樣，三來，也不好讓熏子和小千代兩人孤零零的去。

    收拾一番后。
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