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84、加賦與不加賦-《從民國開始的諸天》


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    這一道史政論題,讓在場的一些考生瞬間有些嘩然了。這道題說的是清朝康熙定下的祖宗之法“永不加賦。”

    意思是什么呢?

    這永不加賦的國策是比加賦的國策危害社稷更厲害?!

    這是一些不學無術的考生。

    白貴搖了搖頭,這句話不僅可以聯系到康熙定下的“永不加賦”國策,還可以聯系到王安石變法的:“善理財者,不加賦國用足”這句話。

    史論題怎么可能攻擊當政者,揭人老底。

    所以這道史論題,最好是以王安石變法這里來闡述。誰要是敢論述清圣祖康熙的政策不對,那可不僅僅是罷卷的下場,還是掉腦袋的行當……

    但如司馬光那樣答復這道史論題也是不對的。

    司馬光說:“天地所生財物百貨,止有此數,不在民則在官:譬如雨澤,夏撈則秋旱。不加賦而國用足,不過設法以陰奪民利,其害甚于加賦。此乃桑弘羊欺漢武帝之言,史遷書之,以見其不明耳。”

    這……就是這道史論題的出處了。

    不善于強聞博記的讀書人要是不知道這道題的來源和出處,亂寫一通,牽扯到康熙的永不加賦國策上,那真的死的慘。

    然而這道題該怎么寫?

    肯定是不能寫司馬光的看法!

    “經濟特科!”

    白貴長長舒了一口氣,想要成為一個秀才真的不容易,尤其是清末的時候。

    陳仲甫和蔣夢麟曾經有過對話。一次,蔣對陳說:“你是一個秀才,我也是一個秀才。秀才有兩種,一種是考八股時進的秀才,八股廢掉后,改考策論,稱為策論秀才,策論秀才雖然有幾分洋氣,但沒有八股秀才值錢。”

    陳大笑道:“那你這個秀才不值錢,我是考八股時進的秀才。”

    話是如此說,可策問秀才需要掌握的學科知識,真的不少,比以前的八股秀才要知道的東西還要多一些。

    因此這道政史論題,想要答的好,答的出彩,非得從經濟學的角度出發。

    另外還需要注意一點!

    王安石是史書公論的“奸黨”,決不能為王安石翻篇。
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