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    不錯，現在中了案首的白貴，已經自認為自己是秀才了。

    十拿九穩。

    有這個自信了。

    “我待會就給嘉軒去信，讓他操辦這件事，還有請教幾個好友，看附近有沒有雞倌出名的，讓他們幫你們養好這些白雉雞……”

    朱先生慨然說道。

    在白鹿村，地位低下的白友德可能難保得住白雉雞的利潤，但白貴的身份可以，在滋水縣和秦省之中，白鹿村難保住這白雉雞做成葫蘆雞巨大的利潤，但朱先生作保可以，至少一些宵小之輩是不會來打擾的。

    從朱先生上書事件，就能知道朱先生的人脈有多大。

    放榜過了一日。

    縣試第二場考試就開始了，這場考試叫做招覆，也叫初覆。

    第一場正試從滋水縣各村各地前來趕考的儒生約近千名，但在第一場放榜之后，未入圈的和未錄入副榜的其他儒生就被刷走了，赴考的考生就只剩下了不到一百五十多人。

    一場考試淘汰十之六七，極為恐怖。

    剩下的考生則是繼續淘汰，直到最后團案（正榜）中選出五十名考生，才可參加府試。

    通過考棚龍門，進入考場。

    人數變化之后，考試的座位也開始調整了。公堂和公堂外面的院子擺滿了案幾，不再另行分配考房。作為案首，白貴直接坐在公堂正中，左右兩邊無人，獨占鰲頭，在古縣令的眼皮底下作答。

    第一道考題，是試帖詩。

    第二道考題，則是論述英吉利和東瀛政體。

    第三道考題，是考較圣諭廣訓和一些四書五經的墨義題。

    每一道考題都被書吏舉著牌燈在各個案幾的走道旁來回展示，而就考的考生則抄寫下這三道考題，以此作答。

    第二次考試不比正試，基本上都是考的記憶性題目。

    比如第一道考題的試帖詩。

    試帖詩起源于唐朝，最為著名的莫過于白居易寫的《賦得古原草送別》，“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”

    只不過在王安石的熙寧興學，也就是變法中，試帖詩這一項被王安石取消，到了元明兩代也沒有恢復。直到清朝乾隆時，試帖詩才被恢復。

    清朝的試帖詩比前朝更嚴，出題用經、史、子、集語，韻腳在平聲各韻中出一字，所以應試者必須能夠背誦平聲各韻之字，詩中不能出現重字，語氣必須莊重。
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