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    作者以辛辣而幽默的文筆，嘲諷那些金玉其外敗絮其中的冒牌儒生。在“白民國”裝腔作勢的學究先生，居然將《孟子》上的“幼吾幼，以及人之幼”讀作“切吾切，以反人之切”。這樣的不學無術之輩，又是視“一錢如命”，盡想占便宜的唯利是圖者流?！笆缡繃钡教庁Q著“賢良方正”“德行耆儒”“聰明正直”等金匾，各色人等的衣著都是儒巾素服。他們舉止斯文，滿口“之乎者也”，然而卻斤斤計較，十分吝嗇，酒足飯飽后連吃剩下的幾個鹽豆都揣到懷里，即使一根用過的禿牙簽也要放到袖子里。

    作者還以漫畫的手法，嘲諷和批判種種品質惡劣和行為不端的人們?！皟擅鎳钡娜颂焐鷥擅婺槪瑢χ艘粡埬?，背著人又是一張臉。即使對著人的那張臉也是變化無常，對“儒巾綢衫”者，便“和顏悅色，滿面謙恭光景”，對破舊衣衫者，冷冷淡淡，話無半句。

    總之，《鏡花緣》是一部結構獨特思想新穎的長篇小說，在中國古代文學史上占有重要的地位。

    《古文觀止》的編者是清初山陰（今浙江紹興）人吳乘權吳大職叔侄倆。乘權，字楚材。一生研習古文，好讀經史，以授館終其一生。除參與選編《古文觀止》外，他還同周之炯周之燦一起采用朱熹《通鑒綱目》的體例，編過一個歷史普及讀本《綱鑒易知錄》。大職，字調侯，也是嗜“古學”而“才器過人”。他一生的主要經歷，是在家鄉同叔父一道教書。

    “二吳”編撰《古文觀止》費時有年。起初，他們只是為給童子講授古文編了一些講義。后來逐年講授，對古文的見解越來越深，講義越編越精，以致“好事者手錄”而去，“鄉先生”讀后有“觀止”之嘆，勸他們“付之剞劂以公之于世”。這樣，他們才“輯平日之所課業者若干首”為一書。書稿編好后，即寄往歸化（今呼和浩特市）請吳興祚審閱。興祚，字伯成，號留村，為乘權伯父。他官至兩廣總督，時任漢軍副都統。他“披閱數過”，以為此書于初學古文者大為有益，便于康熙三十四年（9年）端午節為書做序，且“亟命付諸梨棗”。這樣就有了《古文觀止》最早的刻本。

    1949年以后，特別是近十多年來，《古文觀止》的許多譯注本，都是用中華書局本為底本。中華書局本實有兩種：一是1959年本。這是由原古籍刊行社轉來的本子，此本“據映雪堂本斷句，并校正了個別顯著的錯字”。二是987年本，即安平秋點校本。此本雖以99年本為底本，但用映雪堂原刻本復核過，用文富堂本懷涇堂本鴻文堂本參校過，還用相關史書總集別集所收古文?？边^，而且補錄了二吳之《序》和乘權所撰《例言》。因而它是目前所能見到的最好的版本。

    《古文觀止》所選文章基本上均為歷代傳誦名篇，具有“永恒的藝術魅力”。編者以“觀止”來冠名，也許確有當初吳公子季札觀賞舞樂時那種由衷贊嘆溢于言表的心境。從這點來看，《古文觀止》是一部形象的中國歷代散文大觀，也是一部活生生的散文發展歷程。人文學者金克木先生說：“讀《古文觀止》可以知歷史，可以知哲學，可以知文體變遷，可以知人情世故，可以知中國的宗教精神與人文精神，幾乎可以知道中國傳統文化的一切?！?

    《古文觀止》以散文為主，兼取駢文。與《文選》以來的古文選本相比，它包括的時代既長，卷帙又不甚多，而且文章的體裁多樣，較少派別的偏見，可謂廣收博采，而又繁簡適中。在編排上，全書按時代先后分為7個時期，每個時期都有重點作家和作品。由此可以縱觀古文發展的源流，也可以分析各個作家的不同風格。每篇文章又都有簡要的評注，輔助讀者理解文義，掌握行文的章法。加以入選的文章多屬久經傳誦的佳作，所以此書廣為流行至今。

    《古文觀止》雖為普通古文愛好者所選編，但一點也沒有媚俗的氣息，這些不朽的經典中，蘊含著豐富的歷史知識成熟的人生經驗艱深的文章美學，乃至博遠的宇宙哲理。在中國浩瀚的散文之海里，優秀之作實在太多了，而《古文觀止》所選作品真正做到了蒙童讀來不高，學人讀來不低，很像家喻戶曉的《唐詩三百首》一樣，這兩部選集堪稱中國傳統文學通俗讀物的雙璧。

    清朝末年，清政府在鎮壓了戊戌變法出賣了義和團運動后，國勢衰微到了極點，民族危機愈加深重，廣大群眾對腐朽無能的清帝國深感絕望。此時，具有改良思想的小說家紛紛通過小說來抨擊政府和時弊，提出挽救國家的主張，人們把這一時期出現的小說稱為“譴責小說”。而《官場現形記》《二十年目睹之怪現狀》《老殘游記》《孽?；ā穭t代表了這類小說的最高成就，被后人譽為清末“四大譴責小說”。

    《官場現形記》，作者李伯元（87907年），全書共0回，由許多獨立成篇的短篇故事連綴而成。全書以晚清一群大大小小的封建官僚為表現對象，集中描寫封建社會崩潰時期舊官場的種種腐敗黑暗和丑惡的情形。這里既有軍機大臣總督巡撫提督道臺，也有知縣典吏管帶佐雜，他們或齷齪卑鄙，或昏聵糊涂，或腐敗墮落，構成了一幅清末官僚的百丑圖。

    《二十年目睹之怪現狀》，作者吳趼人（890年），全書共08回。這是一部帶有自傳色彩的長篇小說，它采用第一人稱的敘述方式，以主人公“九死一生”的遭遇和見聞為線索記錄了當時社會上的許多怪現狀：官場到處貪財受賄，營私舞弊；商場里官商勾結，爾虞我詐；洋場上嫖賭拐騙，醉生夢死，等等，這00多個小故事所反映的社會生活范圍比《官場現形記》更為廣闊，除官場外，還涉及商場洋場科場以及醫卜星相等，揭露了日益殖民地化的中國封建社會的政治狀況道德面貌社會風尚以及世態人情，具有較高的認識價值，可以幫助讀者透視晚清社會和封建制度行將滅亡無可挽救的歷史命運。

    《老殘游記》，作者劉鶚（87909年），全書共0回。小說通過描寫一個江湖醫生老殘四處行醫途中的所見所聞所為，暴露了政府的腐朽黑暗，官吏的殘暴昏庸，百姓的貧困交迫，等等，并著重抨擊了那些名為“清官”“能吏”，實為昏官酷吏的虐民行為。雖然說作者對清政府仍寄予希望，對資產階級革命和義和團運動抱敵對態度，但單從小說的藝術成就上來說非常具有特色，比如，小說對事物的描寫非常細膩，文筆也很生動，在人物刻畫方面還采用了大段的心理描寫，這在傳統的小說中是很少見的。

    《孽海花》，作者曾樸（879年），全書0回，附錄回。作品以狀元金雯青和名妓傅彩云（賽金花）的故事為線索，穿插了大量官僚文人的穢聞軼事，從一個側面反映了同治初年到甲午戰爭失敗約30年間的社會政治外交文化思想狀況，對清末黑暗政治的揭露較為有力。小說還以同情的態度贊揚了維新派和資產階段革命黨人的活動。

    《孽?；ā肥且徊考o實小說，所寫人物，無不有所影射，比如，金雯青的原型就是洪鈞，威毅伯便是李鴻章，龔平影射翁同和，唐猶輝影射康有為。作品把真實性與諷刺性結合起來，結構精巧，語言瑰麗，文采斐然，還吸取了西方文學的表現手法，在敘事寫人方面顯示了新特點，是譴責小說中成就較高的一部優秀作品。

    近代，中國社會陷入了最深重的苦難深淵。梁啟超倡導“小說界革命”，把小說改革看作改良社會的前提，掀起了社會批判小說創作的高潮，喚來了晚清“四大譴責小說”的橫空出世，是一次社會精神文化的革新。

    ◆蒲松齡像

    ◆《聊齋志異》故事圖（清）

    延伸閱讀

    蒲松齡的辛酸科舉路

    蒲松齡一生不得志，他這個不得志恰好從少年得志開始。蒲松齡19歲的時候，參加秀才考試，他在淄川縣濟南府山東省，三試第一，成了秀才，錄取蒲松齡的是山東學政施閏章。三試第一后，蒲松齡連續四次參加舉人考試，全部落榜。直到72歲，仍只是個貢生。貢生是什么概念？貢生相當于舉人副榜。貢生有幾種，蒲松齡是“歲貢”，又叫“挨貢”，就是說做廩生時間長了，排隊挨號挨上了貢生。

    傳奇戲曲《長生殿》

    洪升的《長生殿》是奠定他在中國戲劇史和文學史上地位的傳奇名作?！堕L生殿》的出現，標志著具有悠久歷史傳統的傳奇創作，在繼明代萬歷年間的第一個高峰之后，又出現了第二個高峰。

    ◆《長生殿》書影

    ◆《楊貴妃上馬圖》局部（元。錢選）

    知識小百科

    “南洪北孔”

    清初的劇壇有兩顆耀眼的明星洪升和孔尚任，洪升創作的《長生殿》和孔尚任創作的《桃花扇》分別代表了古典戲曲創作的兩座高峰，堪稱“雙璧”。洪升和孔尚任對中國古典戲曲的發展都作出了杰出的貢獻，在中國文學史上占有很高的地位。因為洪升是南方浙江錢塘人，孔尚任是北方山東曲阜人，他們也因此享有了“南洪北孔”的美譽。

    傳奇歷史劇《桃花扇》

    《桃花扇》是清初作家孔尚任經十余年苦心創作，三易其稿寫出的一部傳奇劇本，歷來受到讀者的好評?！短一ㄉ取纷鳛橐徊砍墒斓膫髌鏆v史劇，為古典歷史劇的創作提供了典范。

    ◆孔尚任像

    知識小百科

    何為“傳奇”

    所謂“傳奇”，顧名思義，就是強調一個“奇”字，要求情節和人物具有獨特性和新穎性，曲折多變地展現生活面貌，令人驚奇，引人入勝，即俗話所說“無奇不成戲，無巧不成書”。要達到這個要求，傳奇作家就必須面向生活，自出機杼，善于運用多種多樣的表現手法，對情節和人物做巧妙處理，傳奇而不失其真。

    “傳奇”之名，起源于晚唐小說集《傳奇》，最早特指唐代的短篇文言小說，宋代話本小說中也有“傳奇”一類。元末明初時也有人將元雜劇稱為“傳奇”。自從宋元南戲在明代規范化典雅化聲腔化和全國化之后，傳奇就成為不包括雜劇在內的明清中長篇戲曲劇本的總稱。

    ◆李香君與侯方域像（清。陳清遠）

    吳敬梓與《儒林外史》

    《儒林外史》是我國古代諷刺文學的典范，吳敬梓對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉禮教和腐敗事態的生動描繪，使他成為我國文學史上批判現實主義的杰出作家之一。

    ◆吳敬梓像

    ◆古代科舉考試圖

    延伸閱讀

    范進其人
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