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    但必須要說這就是止水的忍道。

    帶頭疾馳在前面的將司自然并不清楚自家那一位‘瞬身止水’已經(jīng)是做好了萬不得已情況里對(duì)自己動(dòng)用‘別天神’的覺悟，不過通過當(dāng)前局勢(shì)，以及止水性格來分析。

    將司同樣可以得出自己一旦提議政變，止水肯定不會(huì)同意這一結(jié)論來，原著里的止水就是如此，這一世里自己又不可能真的過度影響到止水的思維。

    不過，好在將司的第二計(jì)劃還真不是政變。

    至少說不是那一種想要奪權(quán)的政變。

    而是另外一條嶄新的道路。

    雖然說這一條道路，前方同樣是充滿荊棘，但在將司看來，這是可以最大程度整合一族力量，讓所有人都凝聚在一起的辦法。

    那便是。

    “一族脫離木葉！”

    木葉隱村，西側(cè)邊緣區(qū)域，宇智波一族禁地——南賀神社里，在返回到一族里，安排好拯救回來的那些傷患族人，安撫好其他族人心情之后，除掉必要警備人員之外，剩余全部有資格參與族會(huì)的族人全部都是在八大長(zhǎng)老的帶領(lǐng)下，再次齊聚到這一族禁地里。

    也是在所有人都到齊之際。

    將司徑直提出了這一計(jì)劃。

    “什么？”

    “脫離木葉？”

    “這？”

    “不是政變么？”

    “不行！怎么可以這么輕易的就算了！”

    “就是！就是！”

    “可是我覺得這個(gè)計(jì)劃似乎更好？”

    “你這是懦夫的表現(xiàn)！”

    “你在說什么！？魂淡！”
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