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    鳩摩寺內，慧觀堂中。

    堂上坐著面目祥和的迦葉禪師，堂下坐著臉色沉重的迦炎禪師。

    兩人正在討論昨夜蕭然二人擅闖鳩摩寺，盜取《洗髓經》之事。

    “師兄，昨日藏經閣被盜，我寺那至高法門《洗髓經》差點便落于奸邪之手，此事我定會查個水落石出給師兄一個交待。”

    雖然蕭然和張雨辰并未成功盜取《洗髓經》，但卻讓迦炎覺得被人在太歲頭上動土，竟是異常惱火。

    但昨夜迦葉實際已見過蕭然，也知道蕭然盜取《洗髓經》也是不得已而為之，便語重心長地勸迦炎說道：

    “迦炎，其實我早已知曉你在私自修煉《洗髓經》，望你能夠用《洗髓經》祛除你身上的戾氣，所以并未阻攔，但沒想到你始終沒有悟透‘柔弱可持身，暴戾災害逼’的禪理。”

    看迦炎身上戾氣不減，迦葉又說道：

    “迦炎，你只看到別人來盜《洗髓經》，卻不知別人盜了這《洗髓經》是作何用，偷竊之事雖然可恥，但若是不得已為之也情有可原。”

    雖然是迦葉的師弟，但迦炎和迦葉對人性的理解截然不同，迦葉認為人性本善，而迦炎則認為世人皆惡，于是迦炎反駁說道：

    “還能有什么用？

    這竊賊必然是覬覦《洗髓經》里的修真法門，要盜去修煉。若不是我恰好在藏經閣中，誰知道這竊賊將來會仗著《洗髓經》做出什么傷天害理的事來。”

    說來迦葉這個老禪師的觀念也很奇怪，他知道蕭然盜經何用卻又不愿意明說，就像昨夜見到蕭然擅闖鳩摩寺也不出手制止，可以說是把“諸事隨緣”闡釋得非常到位。

    迦葉是一個“獨善其身”的得道高僧，卻不是一個合格的寺廟住持。

    在迦炎眼里，迦葉是迂腐至極。

    只見迦炎臉色略有不忿，恨恨地說道：

    “師兄，你指望世人都修習佛法，不過是你的一廂情愿罷了。

    菩薩為了降妖伏魔而殺生，所謂諸余罪中殺業最重，菩薩也要下地獄，但所謂‘我不如地獄誰入地獄’？

    我進鳩摩寺也是為了斬盡世間妖魔，那些罪孽深重的惡人若是不去無間地獄受盡苦難，又怎會一心向善？”

    “迦炎，你只看到惡人的惡行，卻沒有看到他們遭受的苦難，若你懂得‘眾生皆苦’，便不會如此執著于你所謂的斬妖除魔。”

    迦葉說完這句，兩人均是默不作聲。

    一個不愿再說，一個也不愿再聽。

    且說，蕭然和張雨辰盜經不成，反而迫不得已從鳩摩寺藏經閣北墻跳了下去。

    這數百丈高的山崖，蕭然的真氣蛋也不好使，兩人雖是最終都保住了小命，但蕭然全身上下已是多處骨折。

    兩人在這山谷的密林中，直昏迷了一天一夜才在次日深夜醒來。

    看看自己這落魄樣子，蕭然忍不住自嘲：

    “這下可好，《洗髓經》沒偷著，咱倆落得一個腦殘一個腿殘，以后咱們就叫絕代雙殘。”

    接著，蕭然逮著藏經閣里那詭異的僧人一頓隔空臭罵。

    還好不會千里傳音的功夫，要不然非得讓那僧人好好聽聽蕭然心中的這口惡氣。

    看遠處有些火光似乎是這谷底的村落，張雨辰背起蕭然，朝著村落走去。

    到了村口，高大的石碑刻著“十方惡谷”四字。

    這哪是什么普通村落，而是民間流傳甚廣的惡人聚集地。

    正猶豫間，又聽得村里呼呼啦啦的腳步聲。

    倆人趕忙躲在一旁，只見十方惡谷中火光沖天，兵器碰撞叮叮咣咣的聲音連綿不絕，又夾雜著此起彼伏的慘叫聲。

    換了高一點的位置，再往十方惡谷看去。

    火光之中，十個手執各色兵器的壯漢，正圍著一個僧人，那些男子應該就是這十方惡谷中的“十方”，也就是方氏的十個兄弟。

    再看這僧人，正是在藏經閣見到的那位。

    “方家十惡，你們不好好做你們的獵戶，整日干些打家劫舍的勾當，為非作歹不說，還跑到我們鳩摩寺妄想盜取《洗髓經》。”

    這僧人目露兇光，一副盛氣凌人的樣子，面對十人圍攻絲毫不懼。

    聽到打家劫舍，蕭然一邊摸著瘸著的右腿，一邊感慨：

    “這些人也不講講計劃生育，我看光這姓方的一家就十個兄弟，靠山吃山就他們這么個生法，這山里的老鼠都頂不住啊，也難怪得靠打劫為生了。”

    又想起剛剛這僧人提到《洗髓經》，蕭然心中一驚，那迦炎昨晚看他倆跳下山崖，必是以為盜取經書的是這方氏十兄弟，才會找上門來。

    想到自己竟不小心惹下如此大禍，蕭然竟是十分懊悔。

    “迦炎，你不要妄自尊大，我們十兄弟可對你那什么洗澡經不感興趣。這連年旱災，不但莊稼頻頻絕收，連那山里的野物也都盡皆餓死，我們收點過路費也是無奈為之。

    不過我們十人做事十人當，你不要為難這村里的其他人。”

    好一個十人做事十人當，真的是有種法不責眾的十足氣勢。

    聽到十兄弟強詞奪理，迦炎疾言厲色呵斥道：

    “好一個無奈為之，好一個十人當。

    即便你們十人當得，這跟著你們一起作惡的村民可當得？

    你們打劫別人財物的時候，這些村民怕是也沒少參與分贓吧？”

    這話不無道理，無奈為之的確不是行惡的理由，那些遭受劫掠的無辜百姓又何罪之有？

    即便方氏十兄弟擔下這惡事，那些跟著他們受惠的村民就可以逃脫罪責嗎？

    天地不仁，以萬物為芻狗，竟使良民為匪。

    看到這迦炎把矛盾轉移到了方氏十兄弟的其他惡行上，蕭然才算是得到了不少安慰，對于這十兄弟無辜代己受過竟有了些許僥幸之意，試圖把剛剛對盜經之事的自責給壓下去。

    再看那十兄弟，眼看說理不成，不待這僧人話音落下，便齊刷刷地沖上前去把迦炎圍了起來。

    “望你們迷途知返，貧僧也可以發發慈悲留下你們性命。”

    迦炎單手執掌立于胸前，雖是臉色看起來已是忍不下去，但最終還是試圖勸退這方氏十兄弟。

    可惜他這勸退語氣不但生硬還有些豪橫，野蠻慣了的十兄弟可不吃他這一套。

    十兄弟各執刀槍劍戟各種武器齊刷刷朝迦炎砍去，招式五花八門。

    仔細看來，竟和獵戶捕獵有幾分相似。

    被圍在中間的迦炎，兩目兇光漸露，鼻中運息、腹間空虛運起《洗髓經》至高境界的“金剛不壞”。

    那十兄弟的兵器砍在迦炎身上，猶如碰到銅墻鐵壁，迸起點點火花。

    這金剛不壞著實厲害，就是不知道是不是下體也有命門軟肋之處。

    “踢檔啊！踢檔。”

    蕭然著急，隔著數十丈遠給十兄弟指點了起來。

    一輪攻擊下來，沒有傷到迦炎分毫，只見迦炎又面色沉重地說道：

    “貧僧雖身處佛門，但是可不會講什么佛門戒律，諸位若不放下屠刀，我可就不客氣了。”
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