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    鳩摩寺內(nèi)，慧觀堂中。

    堂上坐著面目祥和的迦葉禪師，堂下坐著臉色沉重的迦炎禪師。

    兩人正在討論昨夜蕭然二人擅闖鳩摩寺，盜取《洗髓經(jīng)》之事。

    “師兄，昨日藏經(jīng)閣被盜，我寺那至高法門(mén)《洗髓經(jīng)》差點(diǎn)便落于奸邪之手，此事我定會(huì)查個(gè)水落石出給師兄一個(gè)交待?！?

    雖然蕭然和張雨辰并未成功盜取《洗髓經(jīng)》，但卻讓迦炎覺(jué)得被人在太歲頭上動(dòng)土，竟是異常惱火。

    但昨夜迦葉實(shí)際已見(jiàn)過(guò)蕭然，也知道蕭然盜取《洗髓經(jīng)》也是不得已而為之，便語(yǔ)重心長(zhǎng)地勸迦炎說(shuō)道：

    “迦炎，其實(shí)我早已知曉你在私自修煉《洗髓經(jīng)》，望你能夠用《洗髓經(jīng)》祛除你身上的戾氣，所以并未阻攔，但沒(méi)想到你始終沒(méi)有悟透‘柔弱可持身，暴戾災(zāi)害逼’的禪理。”

    看迦炎身上戾氣不減，迦葉又說(shuō)道：

    “迦炎，你只看到別人來(lái)盜《洗髓經(jīng)》，卻不知?jiǎng)e人盜了這《洗髓經(jīng)》是作何用，偷竊之事雖然可恥，但若是不得已為之也情有可原。”

    雖然是迦葉的師弟，但迦炎和迦葉對(duì)人性的理解截然不同，迦葉認(rèn)為人性本善，而迦炎則認(rèn)為世人皆惡，于是迦炎反駁說(shuō)道：

    “還能有什么用？

    這竊賊必然是覬覦《洗髓經(jīng)》里的修真法門(mén)，要盜去修煉。若不是我恰好在藏經(jīng)閣中，誰(shuí)知道這竊賊將來(lái)會(huì)仗著《洗髓經(jīng)》做出什么傷天害理的事來(lái)?！?

    說(shuō)來(lái)迦葉這個(gè)老禪師的觀念也很奇怪，他知道蕭然盜經(jīng)何用卻又不愿意明說(shuō)，就像昨夜見(jiàn)到蕭然擅闖鳩摩寺也不出手制止，可以說(shuō)是把“諸事隨緣”闡釋得非常到位。

    迦葉是一個(gè)“獨(dú)善其身”的得道高僧，卻不是一個(gè)合格的寺廟住持。

    在迦炎眼里，迦葉是迂腐至極。

    只見(jiàn)迦炎臉色略有不忿，恨恨地說(shuō)道：

    “師兄，你指望世人都修習(xí)佛法，不過(guò)是你的一廂情愿罷了。

    菩薩為了降妖伏魔而殺生，所謂諸余罪中殺業(yè)最重，菩薩也要下地獄，但所謂‘我不如地獄誰(shuí)入地獄’？

    我進(jìn)鳩摩寺也是為了斬盡世間妖魔，那些罪孽深重的惡人若是不去無(wú)間地獄受盡苦難，又怎會(huì)一心向善？”

    “迦炎，你只看到惡人的惡行，卻沒(méi)有看到他們?cè)馐艿目嚯y，若你懂得‘眾生皆苦’，便不會(huì)如此執(zhí)著于你所謂的斬妖除魔?！?

    迦葉說(shuō)完這句，兩人均是默不作聲。

    一個(gè)不愿再說(shuō)，一個(gè)也不愿再聽(tīng)。

    且說(shuō)，蕭然和張雨辰盜經(jīng)不成，反而迫不得已從鳩摩寺藏經(jīng)閣北墻跳了下去。

    這數(shù)百丈高的山崖，蕭然的真氣蛋也不好使，兩人雖是最終都保住了小命，但蕭然全身上下已是多處骨折。

    兩人在這山谷的密林中，直昏迷了一天一夜才在次日深夜醒來(lái)。

    看看自己這落魄樣子，蕭然忍不住自嘲：

    “這下可好，《洗髓經(jīng)》沒(méi)偷著，咱倆落得一個(gè)腦殘一個(gè)腿殘，以后咱們就叫絕代雙殘。”

    接著，蕭然逮著藏經(jīng)閣里那詭異的僧人一頓隔空臭罵。

    還好不會(huì)千里傳音的功夫，要不然非得讓那僧人好好聽(tīng)聽(tīng)蕭然心中的這口惡氣。

    看遠(yuǎn)處有些火光似乎是這谷底的村落，張雨辰背起蕭然，朝著村落走去。

    到了村口，高大的石碑刻著“十方惡谷”四字。

    這哪是什么普通村落，而是民間流傳甚廣的惡人聚集地。

    正猶豫間，又聽(tīng)得村里呼呼啦啦的腳步聲。

    倆人趕忙躲在一旁，只見(jiàn)十方惡谷中火光沖天，兵器碰撞叮叮咣咣的聲音連綿不絕，又夾雜著此起彼伏的慘叫聲。

    換了高一點(diǎn)的位置，再往十方惡谷看去。

    火光之中，十個(gè)手執(zhí)各色兵器的壯漢，正圍著一個(gè)僧人，那些男子應(yīng)該就是這十方惡谷中的“十方”，也就是方氏的十個(gè)兄弟。

    再看這僧人，正是在藏經(jīng)閣見(jiàn)到的那位。

    “方家十惡，你們不好好做你們的獵戶(hù)，整日干些打家劫舍的勾當(dāng)，為非作歹不說(shuō)，還跑到我們鳩摩寺妄想盜取《洗髓經(jīng)》。”

    這僧人目露兇光，一副盛氣凌人的樣子，面對(duì)十人圍攻絲毫不懼。

    聽(tīng)到打家劫舍，蕭然一邊摸著瘸著的右腿，一邊感慨：

    “這些人也不講講計(jì)劃生育，我看光這姓方的一家就十個(gè)兄弟，靠山吃山就他們這么個(gè)生法，這山里的老鼠都頂不住啊，也難怪得靠打劫為生了。”

    又想起剛剛這僧人提到《洗髓經(jīng)》，蕭然心中一驚，那迦炎昨晚看他倆跳下山崖，必是以為盜取經(jīng)書(shū)的是這方氏十兄弟，才會(huì)找上門(mén)來(lái)。

    想到自己竟不小心惹下如此大禍，蕭然竟是十分懊悔。

    “迦炎，你不要妄自尊大，我們十兄弟可對(duì)你那什么洗澡經(jīng)不感興趣。這連年旱災(zāi)，不但莊稼頻頻絕收，連那山里的野物也都盡皆餓死，我們收點(diǎn)過(guò)路費(fèi)也是無(wú)奈為之。

    不過(guò)我們十人做事十人當(dāng)，你不要為難這村里的其他人?！?

    好一個(gè)十人做事十人當(dāng)，真的是有種法不責(zé)眾的十足氣勢(shì)。

    聽(tīng)到十兄弟強(qiáng)詞奪理，迦炎疾言厲色呵斥道：

    “好一個(gè)無(wú)奈為之，好一個(gè)十人當(dāng)。

    即便你們十人當(dāng)?shù)?，這跟著你們一起作惡的村民可當(dāng)?shù)茫?

    你們打劫別人財(cái)物的時(shí)候，這些村民怕是也沒(méi)少參與分贓吧？”

    這話(huà)不無(wú)道理，無(wú)奈為之的確不是行惡的理由，那些遭受劫掠的無(wú)辜百姓又何罪之有？

    即便方氏十兄弟擔(dān)下這惡事，那些跟著他們受惠的村民就可以逃脫罪責(zé)嗎？

    天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，竟使良民為匪。

    看到這迦炎把矛盾轉(zhuǎn)移到了方氏十兄弟的其他惡行上，蕭然才算是得到了不少安慰，對(duì)于這十兄弟無(wú)辜代己受過(guò)竟有了些許僥幸之意，試圖把剛剛對(duì)盜經(jīng)之事的自責(zé)給壓下去。

    再看那十兄弟，眼看說(shuō)理不成，不待這僧人話(huà)音落下，便齊刷刷地沖上前去把迦炎圍了起來(lái)。

    “望你們迷途知返，貧僧也可以發(fā)發(fā)慈悲留下你們性命。”

    迦炎單手執(zhí)掌立于胸前，雖是臉色看起來(lái)已是忍不下去，但最終還是試圖勸退這方氏十兄弟。

    可惜他這勸退語(yǔ)氣不但生硬還有些豪橫，野蠻慣了的十兄弟可不吃他這一套。

    十兄弟各執(zhí)刀槍劍戟各種武器齊刷刷朝迦炎砍去，招式五花八門(mén)。

    仔細(xì)看來(lái)，竟和獵戶(hù)捕獵有幾分相似。

    被圍在中間的迦炎，兩目?jī)垂鉂u露，鼻中運(yùn)息、腹間空虛運(yùn)起《洗髓經(jīng)》至高境界的“金剛不壞”。

    那十兄弟的兵器砍在迦炎身上，猶如碰到銅墻鐵壁，迸起點(diǎn)點(diǎn)火花。

    這金剛不壞著實(shí)厲害，就是不知道是不是下體也有命門(mén)軟肋之處。

    “踢檔??！踢檔?！?

    蕭然著急，隔著數(shù)十丈遠(yuǎn)給十兄弟指點(diǎn)了起來(lái)。

    一輪攻擊下來(lái)，沒(méi)有傷到迦炎分毫，只見(jiàn)迦炎又面色沉重地說(shuō)道：

    “貧僧雖身處佛門(mén)，但是可不會(huì)講什么佛門(mén)戒律，諸位若不放下屠刀，我可就不客氣了?！?
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