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談武俠小說-《莫若相逢于江湖》


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    問:小說中寫的民族心理與文化是否有關?

    答:前天我在這里講了一點我對中國歷史的看法。這個想法我早就有,所以在我的第一部小說《書劍恩仇錄》中,陳家洛的兩個愛人都是回族。最后一部《鹿鼎記》,韋小寶到底是什么族人也不知道,(眾笑)他的媽媽交往的男人很多,漢、滿、蒙、回、藏都有。此外中間有幾部小說,如《白馬嘯西風》,漢族女子愛上哈薩克族男人?!短忑埌瞬俊返闹鹘菃谭迨瞧醯と?,愛他的少女是漢人。我覺得民族關系無論是在歷史還是小說中,都應是各民族團結融合的。

    問:您為什么不再寫武俠小說了?

    答:什么事情總有個終點,不能老寫下去。武俠小說我已寫夠了,想要表達的已差不多了。至于是否寫歷史小說,現在很難說,如果精力夠,寫一部也很好。

    問:您怎么看大陸有許多冒名的金庸小說?

    答:社會上有人冒名用金庸的名字出版小說,這個我是沒辦法了。(眾笑)有一位叫“全庸”,(眾笑)還有一位叫“金庸巨”,后面加一個“作”字,連起來就是“金庸巨作”,(眾大笑)這位先生很聰明。直到三聯書店經我正式授權,幾年前天津百花文藝出版社為我出版過一套《書劍恩仇錄》,那是正式授權而付版稅的,此外市面上所有都是翻版。我也不是很生氣,能多一些內地讀者看到,我也高興的,當然我收不到版稅就不是很高興。

    問:武俠小說前景怎樣?

    答:這個現在很難說。香港和臺灣本來很多人寫,現在幾乎沒有什么人寫了。將來希望大陸一些好的作家愿意花時間寫武俠小說,將來有好的作品。但武俠小說要有歷史背景,如果有些年輕人對中國古代社會生活不熟悉,寫起來會比較困難。

    問:《雪山飛狐》最后結果怎樣?

    答:這個我就不能講了?。ū娦Γ┮埜魑蛔约合胂?,寫出解答來就不好了。有個讀者寫信給我說,他為了這個問題常失眠睡不著,(眾笑)我想對不起了,不過這也可使他印象比較深刻一點。(眾笑)

    問:您最喜歡自己哪一部作品?

    答:真的說不出最喜歡哪一部。寫的時候都很投入,寫好之后好像自己的兒女一樣,有的水平高一些的,有的水平差一些的,實際上分不出對哪部特別喜歡。我想各位同學看了很多小說,每人最喜歡的也有不同。那比較好,所謂“蘿卜白菜,各有所愛”,如果所有女同學都喜歡同一個男人,那就糟糕了。(眾笑)

    問:《笑傲江湖》要表達的意圖是什么?

    答:《笑傲江湖》是想表達一種沖淡、不太注重爭權奪利的人生觀,對權力斗爭有點厭惡的想法。中國自古以來的知識分子、士大夫大都有這種想法,結果多數未必做得到。大家努力考試做官,想升官發財,但作詩寫文章時總會表達一種沖淡的意境,說要做隱士。這也是中國文化傳統的一種。要放棄名利權力是很難的事,《笑傲江湖》表達的就是這種傳統思想。

    問:您小說中有些怪人像嵇康、阮籍那樣,是否受魏晉風流影響?

    答:我想是有影響的。魏晉風流受道家、佛家影響。武俠小說常描寫很飄逸、不守常規的人。武俠小說喜歡寫這些人物。

    問:北師大(北京師范大學)有幾位教授學者在評論當代文學作品中把您的名字排名很高。您有什么看法?

    答:我見到報上的消息,第一個反應是:“無論如何不敢當,這幾位先生太抬舉我了?!庇X得不可以這樣排。他們也可能從另一種角度,從讀者人數比較多來考慮。另一方面,我是當代人,比較了解當代人的心理,有些很出名的小說家已過世,作品雖好,但受時代影響,現在看的人比較少。我并不妄自菲薄,輕視武俠小說,但也從來不敢驕傲。對前輩和同時代的作家,我一向都是很尊重的。再者,北師大這幾位先生可能也不是真的“排名”,只不過順便列舉。對于藝術的評價,向來總是有主觀和個人喜愛的成分。

    問:《俠客行》中的主人公完全沒有知識,但能領悟絕頂武功。他不識字,天性很蠢,無欲無求,我們在這里念書念得再用功又能怎么樣?(眾笑)

    答:不要緊張,你又不學武,學文學的就要用功念書了。(眾笑)我寫《俠客行》,是佛教思想中有一種想法:世俗的學問對領悟最高境界可能有妨礙。中國禪宗參禪的目的就是力圖擺脫現成的觀念,尤其是邏輯和名詞的觀念。佛家理論說,摒逐世俗的觀念,有可能領悟更高一層絕對的觀念。當然,我們追求實際的社會知識學問,跟《俠客行》完全不同。假如你不識字,北大絕對不會收你了。(眾笑)

    問:您會再寫新的武俠小說嗎?

    答:新的武俠小說我不想寫了,或會想寫歷史小說。我剛正式從《明報》退休,有兩條路,一是在大學里混混。(眾笑)我很喜歡和年輕人交朋友,大家聊聊天,像今天這樣的情況當然很高興。我年紀不小了,但仍覺得增加知識是最愉快的事情,如果能在高等學府里多耽些時間也很好。第二條路是再寫一兩部小說。寫小說很辛苦,但我對歷史有些看法,也想表達出來,如能安靜下來寫一兩部歷史小說也是可能的。

    問:喬峰只能是悲劇嗎?

    答:這是沒辦法的,天生的。他一開始生為契丹人(契丹是當時中國北方很大的國家,很多外國人不知中國,就只知道契丹),那時契丹與漢人的斗爭很激烈,宋國與遼國生死之戰,民族之間的矛盾沖突這樣厲害,他不死是很難的,不死就沒有更加好的結局了。

    近代小說寫悲劇是從人性自然發展出來。西方的希臘悲劇則是人與天神發生關系,發生悲劇因為天神注定如此,與現代觀念不同。

    問:聽說《天龍八部》有部分是倪匡先生代寫的?

    答:因為當時我要出門旅行一個多月,我請好友倪匡先生代筆,寫一個單獨的故事,當時說明我將來出書時要刪掉的,他也同意,所以報上連載時有一段是他寫的。印成書時,就沒有他代寫的那部分了。

    問:您小說中的人物是否為理想人物的塑造?

    答:有部分主角是理想的,但有一部分就不是理想,而是比較現實的。例如,寫韋小寶,不是作為人生的理想或中國人的理想,(眾笑)而是寫出中國人社會中有這樣的一種典型,尤其是在清朝,那時社會制度不很合理的時候,一個人要飛黃騰達,就要有“韋小寶作風”。

    中國人移民海外,大多數人有不同的困難,后來安身立業,發展事業。像韋小寶這種中國人到海外去,有很多,并不一定道德很高尚,但愛朋友,適應環境的能力就很強。(眾人鼓掌)

    問:您認為林平之(《笑傲江湖》中一角)性格如何?

    答:林平之的仇恨心很強,從小因別人殺了他全家,按中國武俠小說的規范,他要報仇也是應該的。但把整個人生全部集中在仇恨中,我覺得不值得。這不是中國人的一般性格。中國人在適當的時候可以化解仇恨。

    問:您對古龍、柳殘陽的小說的看法怎樣?
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