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    羅漢和金剛正走在大地上，漫無目的的尋找著。

    土地已經不再像千年之前貧瘠，有一些地方可以見到稀疏的植物。

    西方的因果不光是西方教在償還，西方的天地也會自動孕育，只不過速度過于緩慢罷了。

    “找了這么久，還沒有了什么頭緒，西方有靈脈的道場，基本都被修士占據了。咱們現在連一點方向都沒有，不如挑一處風景好的高山，我將積攢的功德灌下去，看看有沒有可能孕育出一條微型靈脈。”羅漢不斷將雙手按在地上，感受著靈力的稀疏程度。

    金剛將一株被羅漢踩歪的植物扶正，笑了說道：“尋找道場，其實就是尋找靈脈，靈脈是天地孕育，不但可以提升修煉的速度，還能增強道場主人的底蘊，否則二位圣人何苦舍下面子，將西方靈脈都聚集在靈山之下？你那點微弱功德，可不夠催生出一道微型靈脈。”

    “薪希大人說過，道場是靠緣分的，只要堅持去做，總會見到。不過尺素曾經偷偷和我說，要是實在找不到，我們就把功德全拿出來，再加上薪希大人的功德，差不多就能催動出一道微型靈脈了。反正我的功德是一點都沒有用在修為上，就等著薪希大人定下道場那天。這靈山雖然靈氣濃郁，但其他佛門弟子也一直在普度眾生，祥瑞也有了不少，弟子多了，總感覺魚龍混雜。我們一脈還是要有自己的道場，清清靜靜的多好。”

    西方教為眾生大開方便之門，由薪希和尚賜下修行之法《金蓮加持比丘密語》。但很多生靈還是資質有限，無法突破。

    等到壽元耗盡時，就會變成一捧黃土。魂魄無所皈依，只能緩慢的消失在天地之間。

    所以準提圣人在功法之中，特意加入了祥瑞之法。

    修為突破地仙境之后，資質跟腳底蘊等等有所不足，突破無望的修士，可以被轉化成祥瑞，為西方教補全極樂之意的缺陷。

    西方教義就是極樂，祥瑞則分別代表著極樂教義中的一種寓意。

    祥瑞歸位，根據代表的寓意，會帶來氣運增長，西方教氣運增長的同時，會有一部分反哺，將祥瑞的壽命和大教氣運連接在一起，從某種意義上，達到了不死不滅的層次。

    但從此之后，祥瑞們無法通過修煉來提升修文，除了打磨法力，練習咒術之外，增進修為的方式只有一種，功德！

    但西方教不只是只有月光一人勞碌奔波，其他的佛門弟子也沒有閑著。極樂之意種類繁多，只要帶有佛意的，都可以另辟蹊徑成為祥瑞，現在靈山祥瑞最起碼有三十多種。

    西方貧瘠，積攢功德也就只有修補大地，渡化秘境這些寥寥無幾的方式。祥瑞們修為無法提升，地位自然要比普通弟子低了許多。
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