第(1/3)頁(yè)

    眼前的青蓮劍歌，他可以學(xué)，可以用，但要想做自己就只能走出自己的道。

    劍道乃是大道，一個(gè)人學(xué)三招兩式的就能稱(chēng)之為劍客，但那并非真正的劍客，也更稱(chēng)不上劍道了。想要以劍入道，至少要經(jīng)歷過(guò)幾個(gè)大的門(mén)檻。

    先是基礎(chǔ)，要熟悉手中劍，將最基礎(chǔ)的劍招練好，煉熟，而后才開(kāi)始考慮復(fù)雜的劍招。

    這一個(gè)過(guò)程是由簡(jiǎn)入繁，是一個(gè)積累的過(guò)程，也是一個(gè)最懵懂的過(guò)程，從不知道到知道的過(guò)程。需要學(xué)習(xí)海量的劍招，應(yīng)變。

    隨著不斷的豐富，逐漸的發(fā)現(xiàn)很多劍招都是枝蔓，這就是俗話說(shuō)的練到了化境。

    這個(gè)化，就是化繁為簡(jiǎn)。這也是第二個(gè)過(guò)程，等到你的劍招，不再繁瑣，一招一式，沒(méi)有雕琢的痕跡，好似渾然天成，直至要害，直至本質(zhì)。這才算是真正的入門(mén)。

    由簡(jiǎn)入繁，由繁入簡(jiǎn)，八個(gè)字說(shuō)起來(lái)容易，但這個(gè)過(guò)程卻足以讓人一輩子去苦練，真正能達(dá)到這一步的少之又少。可即便到了這一步，距離那傳說(shuō)中的劍道，還差了十萬(wàn)八千里呢。

    完成了由簡(jiǎn)入繁，由繁入簡(jiǎn)的過(guò)程，只能證明你會(huì)使劍了。

    下一步要做的就是，控制入微，要讓手中的劍如臂指使，兵器乃是手足之延伸。隨著控制的越來(lái)越精準(zhǔn)，越來(lái)越隨意，越來(lái)越貼合自己，那你的劍就開(kāi)始向著人劍合一的方向而去了。

    從控制入微，到人劍合一，又是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

    做到這一步之后，一招一式就不再簡(jiǎn)單的是劍招，而是一種劍勢(shì)，可以理解為用劍風(fēng)格。有的劍勢(shì)迅如烈火，有的疾如狂風(fēng)。

    劍勢(shì)足夠強(qiáng)烈，也就成了熟悉的“劍意！”

    劍意實(shí)則就是用劍來(lái)描繪道的韻，當(dāng)?shù)理嵾_(dá)到一定程度之后，那就感悟到了“道！”

    劍中的道越來(lái)越多，越來(lái)越深，那自然也就越來(lái)越厲害。

    劍樓禁地?fù)碛信囵B(yǎng)一個(gè)劍道強(qiáng)者全部的體系，從禁地開(kāi)始無(wú)數(shù)劍招，無(wú)數(shù)代人的積累，劍招由簡(jiǎn)入繁，由繁入簡(jiǎn)，控制入微，人劍合一，明悟劍道真意，再以這劍中的真意，感悟神仙玉璧之中的劍道，有神仙玉璧道的指引，前面的過(guò)程也都會(huì)變得簡(jiǎn)單的多。

    蕭寒從門(mén)口的第一門(mén)劍法，基礎(chǔ)十三式開(kāi)始，一門(mén)門(mén)的劍法往里學(xué)。

    禁地這些劍法說(shuō)珍貴也珍貴，畢竟是整個(gè)劍門(mén)嘔心瀝血數(shù)千年的作品，說(shuō)不珍貴那也就那樣，畢竟沒(méi)有內(nèi)功心法的配合，這些劍法別人也學(xué)不走。

    內(nèi)勁納天地元?dú)猓芘c自然更為貼近，有內(nèi)勁行行經(jīng)走脈的配合，威力自然更強(qiáng)大。
    第(1/3)頁(yè)