第(1/3)頁

    倀鬼生前名叫馬拯，是敬宗年間生活在溈山腳下一個小村莊里的村民。

    就和這個時代所有的百姓一樣，馬拯在小村莊里出生、成長、娶妻、生子，過著普通而平凡的生活。

    直到某一天，馬拯的兩個孫兒莫名其妙的失蹤，同時失蹤的還有村子里其他幾位孩童。

    一開始并沒有人重視這些，畢竟村子里小孩都很頑皮，偶爾失蹤個小半天的只是一件很正常的事情。

    就算是那些被送進私塾讀書的學童，有時候都會跟著這群小霸王們上山下水，折騰的很晚才會回來。

    這樣的“不重視”一直持續到傍晚時分，終于有人家發現自家孩童失蹤了。

    接下來的事情發展可想而知，整個村子都緊急的動員了起來。

    以獵戶為首的人家，開始半夜里在深山中呼喚著自己孩子的名字。

    盡管這種行為在當地的風俗中是很犯忌諱的，因為這很容易驚動山神，給村子招來一些可怕邪祟。

    但是為了自家的孩子，就算是那些再怎么守舊的老人也顧不得這么多了。

    奈何，這樣的搜救行動持續了一整晚，始終沒能找到那些失蹤的孩童。

    第二天，心急如焚的馬拯不想再這么耗下去了，便自告奮勇的趕往距離村子最近的官府衙門，希望借助官府的力量找回自己失蹤的孩子。

    可是令馬拯萬萬沒想到的是，官府衙門其實早在一個月前就已經接到了類似的報案。

    這一個月來，附近丟失孩子的村莊可不僅僅只有他一家，甚至就連縣城里偶爾都有孩子丟失的案件。

    要說當時的縣老爺也算是能人了，硬是在幾乎沒有任何有效情報的情況下，從一些蛛絲馬跡鎖定了一個游方術士。

    那是一個似僧非僧、似道非道的游方術士，他既沒有朝廷下發的度牒，也沒有當地政府的開具的公驗，妥妥一個黑的不能再黑的黑戶了。

    可是調查到這里，新的問題就又來了。

    因為官府在經過一番仔細的調查和跟蹤后發現，那個游方術士其實從某種程度上可以算是一個“游商”。

    游方術士雖然沒有在官府掛名，但通過販賣一些自己馴養的牲畜，卻也在附近村落間有著相當的名望和熟識度。

    用游方道士自己的話來說就是，自己是憲宗年間受難流落至此的出家之人。
    第(1/3)頁