第七十六章 遇刺-《修仙從畫中劍開(kāi)始》
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燕山月至少是讀過(guò)書的體面人,錦衣衛(wèi)那就是一群豺狼。
真要讓錦衣衛(wèi)拷問(wèn)湯得利,那就不是問(wèn)話,而是大刑伺候了。
湯得利當(dāng)然可以反抗,他的修為高深,說(shuō)不定能打贏錦衣衛(wèi),但他本心并不想這么做。
真要反抗,眼前燕山月不過(guò)是個(gè)官員,不可能有修為,不是更好下手,湯得利都一直老老實(shí)實(shí),就是因?yàn)樗麖囊婚_(kāi)始就沒(méi)有這個(gè)想法。
這件事燕山月只是可以確定,并不知道緣由,而湯得利自己卻知道。
他的野心需要大亨朝的歡迎才能實(shí)現(xiàn)。
傳教,在大亨朝,必須得到朝廷的幫助才行。
如果得罪官府,那就沒(méi)有任何實(shí)現(xiàn)的可能了。
所以湯得利保持著近乎逆來(lái)順受的聽(tīng)話。
現(xiàn)在燕山月威脅他,他也只是想著怎么解釋,根本沒(méi)有反抗的想法。
最終,湯得利無(wú)奈開(kāi)口:“蝴蝶。”
這個(gè)詞說(shuō)出來(lái),燕山月一臉茫然:“什么?”
湯得利繼續(xù)解釋。
其實(shí)那個(gè)放他離開(kāi)黑牢的幕后之人,是通過(guò)蝴蝶與他交談。
“應(yīng)該也是神術(shù),將沒(méi)有生命的東西變成蝴蝶,對(duì)我說(shuō)話。”
燕山月大概明白了。
那就是法術(shù)了。
能夠把死物變成活物,并不算稀奇。
能飛進(jìn)錦衣衛(wèi)的黑牢,這就有點(diǎn)厲害了。
作為朝廷壓制天下修行者的重要工具,錦衣衛(wèi)靠著血煞氣,能夠?qū)Ω兑磺械佬g(shù)法術(shù)。
法術(shù)道術(shù)變出來(lái)的蝴蝶,能飛進(jìn)黑牢,簡(jiǎn)直就是會(huì)飛的魚:骨骼驚奇。
不過(guò)正因?yàn)檫@樣,燕山月的懷疑范圍大大縮小了。
他曾經(jīng)在翰林院看過(guò)天下修行宗門的記載,其中就有可以剪紙成馬,撒豆成兵的。
最有名的就是南方閣皂山,北方嶗山。
說(shuō)起來(lái),那位文昌街的老街坊王七,當(dāng)初就是在嶗山學(xué)道。
那么這次的幕后之人,說(shuō)不定就是閣皂山,或者嶗山道門中的修行者。
燕山月這么想著,心里已經(jīng)有了更深的推測(cè)。
道門自古就有驅(qū)鬼招鬼的道術(shù),傳承悠久。
那其實(shí)并不是靈氣修行該有的術(shù)法,而是傳承自遠(yuǎn)古巫祝之術(shù),多有正邪難辨的詭異手段。
從這一點(diǎn)來(lái)看,燕山月更加懷疑南方的閣皂山。
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