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    內圣外王就是中國封建時代君主或最高執政者所追求的終極境界，這點從哲學上講稍稍勝過《君主論》只重視外王霸道，忽略內心修養的說法。

    不過中國幾千年的歷史上，能夠做到內圣外王的人幾乎沒有。

    秦皇漢武、唐宗宋祖等王朝開創者或者是王霸之業不足，或者是個人修養道德水平不足，總之達不到儒家文化追求的完美狀態。

    奧拉夫通過表姐夫海涅的書聯想了很多的東西，他突然對海涅有了興趣，于是就試探性的詢問他所看的書本講了什么知識。

    也許是奧拉夫的年紀和身份讓海涅無比輕松，所以他就合上書本，饒有興趣的給奧拉夫講了起來。

    聽了半天，奧拉夫對海涅有了更深刻的認識，也通過海涅的訴說猜出了他的身份是蘇格蘭王國的大貴族，甚至可能跟王室有些親緣，不過現在他家道中落，被人爭奪家產逃到冰島，一心就想著重回故土，報仇雪恨，奪回家產，所以才去看《君主論》這種宣傳王霸之道的書籍。

    雖然海涅有些偏神經質，說起《君主論》的觀點更是兩眼放光，但是奧拉夫不得不承認，他不愧是貴族出身，有著深厚的文化底蘊，對于君主論的認識也很準確，如果他擁有一個掌握權力的機會，也許也能成長為一個非同一般的人物。

    不管出于哪方面的想法，奧拉夫都對海涅心生好感，于是也順著海涅的話延伸，提出了一些韓非子的觀點，讓海涅大驚失色，吃驚的看著奧拉夫。

    “奧拉夫！你這么小是怎么能想到這些思想的？天哪！上帝啊！”

    海涅臉色蒼白，好像看到了魔鬼，但是他忍不住去反復琢磨奧拉夫的話。

    “在戰爭頻發的亂世，要用嚴酷的法律約束百姓，讓他們按照君主的要求發展種植和發動戰爭……人民想要富裕只能通過耕種和通過國家統一的部門商貿往來，君主的錢財就會花不完……地位的提升只能依靠建立軍功，而不能依靠祖輩蒙蔭，君主發動戰爭沒有不能取勝的……”

    海涅聯想起歐洲歷史上偉大的君王都是通過偉大的戰爭和嚴酷的手段樹立的地位，他對奧拉夫的話欽佩至極，覺得奧拉夫好像一個先哲，但卻如此的年幼，這讓他的內心產生了一種不真實的感覺。

    奧拉夫笑了笑，解釋道：“我曾經聽過一些遠東大明國故事，那個國家兩千年前就是一個戰國亂世，和現在的歐洲一樣，當時中國人里的思想家為了各自的政治主張著書立說，勸說各國君主使用各自的理念，其中一有個學派叫做‘法家’，我剛才說的就是他們的觀點……”
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