第5章:魂靈之說-《漢靈昭烈》
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凡人世界里的人,無論貧富貴賤,都要走向死亡。但那只是肉體的消亡,所謂的死,并不是生命的真正終結(jié)。
因?yàn)榛觎`確實(shí)存在。
當(dāng)凡人的肉體消亡,他們的魂靈都會進(jìn)入靈界。在靈界,魂靈也并非永生,而是依靠凡間的念而存。只要凡間還有人記得它,魂靈就不會消失。只有被世間的人徹底遺忘時(shí),才是真正的死亡。
千萬年來,無數(shù)魂靈終因被遺忘而徹底消失,但也有無數(shù)魂靈因念而長存。
后人祭拜先祖,世人緬懷英雄,凡人的名字,無論是留在家譜里、牌位上還是墓碑上;無論是留在史冊里、傳說里還是小說里,被念者,即魂靈不滅。
在靈界的蕓蕓眾生里,來自世間的念力不僅決定了魂靈的存滅,也決定著魂靈的強(qiáng)弱。普通的魂靈可以依靠世間的念而永生,而強(qiáng)大的魂靈則因念力的聚匯而入晉靈壇。
靈壇,是靈界中尊貴神圣的一個(gè)靈域,能入靈壇者,都是承載著凡間萬千人的牽掛和懷念。靈壇之內(nèi)共又分為五級,由低至高為杰靈、豪靈、雄靈、英靈,至尊者為圣靈。
能居圣靈者,神州數(shù)千年文明不絕,人杰倍出,也不過廖廖數(shù)人。
關(guān)于靈界,小和尚只是說了大概。因?yàn)殪`界和凡間相比,只是生命的另外一種存在方式,但同樣是一個(gè)浩瀚而復(fù)雜的世界,遠(yuǎn)非半個(gè)時(shí)辰的故事所能講盡。
小和尚講這個(gè)故事的目的只是讓武松明白,的確有這樣的一個(gè)靈界存在,而他正是來這個(gè)世界,武松也誕生于這個(gè)世界。
確切地說,武松是一個(gè)因念力而生的魂靈。凡世間本無武松這個(gè)打虎的梁山好漢。
“魂靈之說,自古就有,這不奇怪。”聽完小和尚的故事,武松心里縱有萬馬奔騰,但臉上卻漸漸恢復(fù)了平靜。他只是冷冷地看著小和尚,問道:“但如此荒誕之說,貧僧憑什么要相信你?”
“我知道,這的確讓人難以置信,但武都頭如果能回答我?guī)讉€(gè)問題,也許就會有答案。”小和尚說道,“可否?”
“好,你只管問來。”
“武都頭可還記得兒時(shí)的往事,比如兒時(shí)要好伙伴的姓名或者模樣?”
“......”
眼看武松陷入沉思,小和尚微微一笑,接著問道:“那你總該記得父母的姓名吧。令尊和令堂的名諱是什么?”
“貧僧從小父母雙亡,是我兄長一手把我扶養(yǎng)成人,父母的名諱不記得也并不奇怪。”話雖如此,武松心里卻犯了嘀咕,他努力地回想著兒時(shí)的記憶,卻驚然發(fā)現(xiàn),竟是一片空白。
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