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    我看著臺(tái)上侃侃而談的方宇，一時(shí)之間真搞不明白，從她嘴里說(shuō)出來(lái)的這些東西竟然也算是哲學(xué)？

    在我看來(lái)這永生者跟長(zhǎng)生者，如果不是面對(duì)人類(lèi)，那將毫無(wú)意義。

    永生者也好，長(zhǎng)生者也罷，只有把他們賦予到了人類(lèi)的身上，那才是徹底詮釋了它們。

    如果一棵樹(shù)也叫長(zhǎng)生者，那有什么用呢？就算是這顆樹(shù)能活一萬(wàn)年，只要世界的本質(zhì)沒(méi)有發(fā)生改變，那從它出生到死去，不也還是一顆樹(shù)嘛？

    除非這個(gè)世界的本質(zhì)發(fā)生了變化，譬如全世界都被靈氣包圍，那可能還會(huì)誕生一些跟人類(lèi)一樣擁有超凡智慧的種族。

    說(shuō)實(shí)話(huà)，這個(gè)方宇教授的講座給我聽(tīng)的昏昏欲睡，反觀身旁的莊小花，雙目炯炯有神，聽(tīng)得是津津有味的。

    我有些想不明白，莊小花這種人，為什么會(huì)對(duì)這個(gè)方宇教授的講座這么有興趣。

    而且我粗略的在會(huì)場(chǎng)看了一圈，來(lái)聽(tīng)方宇教授講座的大部分人，都是那種事業(yè)有成，或者在學(xué)業(yè)上也有所突破的人。

    看來(lái)方宇教授的講座之所以這么受歡迎，就是因?yàn)槊鎸?duì)的人群。

    如果方宇教授面對(duì)的是一群正在努力奮斗，吃喝都成問(wèn)題的人，那么絕對(duì)沒(méi)有人會(huì)甘心的坐在這里聽(tīng)方宇教授所謂的永生者跟長(zhǎng)生者之間的區(qū)別。

    方宇教授的講座很成功，就算我對(duì)她說(shuō)的這類(lèi)課題一點(diǎn)也不感興趣，但也還是聽(tīng)進(jìn)去一點(diǎn)。

    那就是她所說(shuō)的永生者跟長(zhǎng)生者之間的區(qū)別。

    甚至在方宇看來(lái)，這個(gè)世界上可以有長(zhǎng)生者的出現(xiàn)，但絕對(duì)不允許有永生者的存在。

    因?yàn)槟菢訒?huì)打破自然規(guī)律。

    長(zhǎng)生者是可以通過(guò)一些手段達(dá)到的，并且方宇相信，在九州的一些神話(huà)中出現(xiàn)的那些長(zhǎng)生者，很有可能是真實(shí)存在的。

    但是永生者卻永遠(yuǎn)也不可能達(dá)到，甚至在方宇看來(lái)，那些已經(jīng)達(dá)成了長(zhǎng)生者的人，他們畢生的追求就是永生。

    這不禁讓我想到了當(dāng)初我第一次去西南省的時(shí)候。

    那一次，我在白氏夫婦的口中得知，魏紫川之所以對(duì)他們虎視眈眈的原因，就是因?yàn)榘资戏驄D曾經(jīng)在一處古跡中，得到過(guò)一種叫做“藥”的東西。

    而據(jù)白氏夫婦所說(shuō)，這種“藥”很有可能跟九州自古流傳的長(zhǎng)生不老藥有很大的關(guān)系。
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