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    李乘風見此，也是立刻跟了上去。

    陣法空間。

    逍遙子見張三豐分身和李乘風兩人先后進來，顯示愣了一下，然后看向李乘風，問道：“這么快就結束了，結果如何？”

    “幸不辱命。”

    李乘風不好意思的笑了笑，然后將張三豐分身給他的包裹朝逍遙子舉了起來，道：“前輩已經把您想要的東西交給我了。”

    這時候，張三豐分身一步踏出，出現在石臺上，然后大袖一揮，逍遙子與石臺的聯系便被截斷。

    “多謝！”

    逍遙子見此，也是立刻站起身來，朝著張三豐分身道了聲謝，然后便身形一閃，出現在李乘風的面前，直接接過他手中的包裹，飛快的打開包在外面的油紙，將里面的書籍取出來查看了一番。

    “是《南華真經·內七篇》沒錯。”逍遙子捧著手中手中的書籍，臉上盡是激動之色。

    完整的《南華真經》分為「外二十八篇」，「內七篇」和「雜十四篇」，加起來也是四十九篇，和《長生訣》一樣。

    不同的是，《長生訣》著于遠古武道誕生之前，不算是正統武道功法，而《南華真經》是「武道圣人」莊子傾注了一生所學的正統武道功法。

    《南華真經》的「外二十八篇」中記載的是五品之前的修行功法，逍遙派的《北冥神功》，《小無相功》以及《天長地久不老長春功》全都出自《南華真經》的「外二十八篇」。

    逍遙子這一脈一直傳承的便是這《南華真經·外二十八篇》。

    「內七篇」記載的則是五品及之后的修行功法，也是整部《南華真經》最重要的部分，而且《南華真經·內七篇》里面的文字，全部都是用不知名的文字記載，只有南華圣人一脈的人才能解讀。

    至于最后的「雜十四篇」，其中記載的是南華圣人一脈的各種武學甚至是「神通」，以及南華圣人對每一個武道境界的理解和天地之力的感悟。

    這部分傳承，很早之前就被南華圣人最后那一脈的傳人帶出了神州結界。

    不過，在逍遙子看來，只要集齊了《南華真經》的內外兩篇，就已經算是得到了南華圣人完整傳承。


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