不知什么緣故，中國小說里所寫的大英雄，全都是婦人憎厭者。不貪女色，或不近女色，乃是英雄之所以為英雄的一個特點。一講到戀愛，便不算英雄。如矮腳虎之娶一丈青，尉遲恭之娶黑白二夫人，寫得多末可笑。若楊宗保之臨陣招親，便非被斬不可了。在后來的《彭公案》諸書中，有所謂“鐵罩衫”之武功者，因其為童男，乃可以制御刀槍。童身一破，便不能復有這種功力了。這乃是中國式的英雄！武松如此，石秀如此，魯達如此，李逵亦如此。若項羽之戀虞姬，卻是不常有的事?！皟号殚L，英雄氣短。”這便是說，男女英雄不可得而兼之也。這種情形，正與歐洲大異。我們看歐洲中世紀的英雄，卻無不以服役于婦女為無上的光榮。比武之場，無不有美婦貴女親臨，許多英雄都是為他的情人的緣故而獻身，而專意的去戰(zhàn)爭。刀光劍影之間，每雜有脂香粉黛之氣。所謂中古傳奇，其構成之元素，大部分乃不外“戀愛”與“戰(zhàn)爭”也。這是如何的浪漫而美麗呢！

    曾有許多朋友對于中國英雄之鄙夷戀愛，頗致訾議，尤其對于蓋世英雄之花和尚和武行者之獨身以終，深為憤慨不平。然在《水滸傳》上雖是如此，在《豹子和尚自還俗》雜劇中，卻寫著花和尚原是有妻有子的，在《義俠記》傳奇里，武行者也原有一個妻賈氏，初雖離散，后卻終于結合。是此二人皆不以獨身終也。

    武松幼時曾聘賈氏女為妻。因父母雙亡，四處漂泊，尚未結婚。后來他過景陽岡打死了虎，遂至陽谷縣與他哥哥武大相見。他的嫂嫂潘金蓮戀著西門慶，毒殺了武大（這個故事，曾引起一部大著作《金瓶梅》）。武松與他哥哥復仇，殺死了金蓮與西門慶，被刺配到孟州。同時，賈氏和母出來尋找武松，卻在一個尼庵中住下了。武松在青州，打死了蔣門神，逃到梁山泊。恰好朝廷招安之旨下來，諸英雄都得了官職。武松乃與賈氏相見，由宋江等作主而結了婚。

    這段故事雖不能說是有浪漫的戀愛意味，卻頗足以打破《水滸傳》作者把他的大英雄都成為獨身漢的頑固見解。至于真實的浪漫的英雄的戀愛故事，則在中國尚有待于創(chuàng)造。