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    鍋里煮的是土豆燉雞，但是根據(jù)冉江得自馬得福的記憶，他們家可是不養(yǎng)雞的。

    那這雞到底是怎么來的就不言而喻了，“達(dá)，你把上面發(fā)的扶貧珍珠雞給燉了？”

    達(dá)是涌泉村人對(duì)父親的稱呼，全國(guó)范圍內(nèi)，可不是所有人都把父親叫爸的。

    有的地方習(xí)慣將父親叫做爹，有的地方叫叔或者伯，還有些地方則像涌泉村一樣叫達(dá)。

    根據(jù)一些學(xué)者的研究，這個(gè)叫法形成時(shí)間非常早，大約在秦漢時(shí)期就已經(jīng)形成，可能是受了古代雅言的影響。

    馬得福當(dāng)初去農(nóng)校上學(xué)之后，受了同學(xué)的影響，覺得叫爸才是正確的叫法。

    于是回來試著改口叫了兩次，結(jié)果馬喊水還沒說話呢，村里人就開始嘲笑起來。

    問他，“你這到底是個(gè)撒把？糞瓢把呢還是水瓢把？”

    任何約定俗成的東西，想要改變都是一件很困難的事情，那怕是這種稱呼上的小事兒也不例外。

    這么一想，也就不難理解涌泉村人為啥不愿意去玉泉營(yíng)吊莊了。

    “你小聲點(diǎn)！額剛當(dāng)上代理村主任，你要是嚷嚷出去，讓別人聽見了咋辦？”

    “這雞額們又養(yǎng)不活了，就算養(yǎng)活了也賣不出去！還不如宰了吃了！免得養(yǎng)死了可惜！”

    馬喊水瞪了他一眼，“趕緊去拿個(gè)盆來，再把得寶他們喊回來！”

    反正雞已經(jīng)燉好了，就算自己不吃它也活不過來了。

    冉江也只能幫著馬喊水把雞肉和土豆裝進(jìn)盆里，全家人圍坐在小桌上邊，準(zhǔn)備開吃。

    看到這一幕冉江也明白了，為什么經(jīng)常會(huì)在媒體上看到貧困戶把政府扶貧發(fā)放下來的雞鴨牛羊良種吃掉的新聞。

    就和馬喊水剛才說的一樣，一來當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民缺少養(yǎng)殖這些經(jīng)濟(jì)動(dòng)物的方式方法。

    可不是每個(gè)農(nóng)民都能像華農(nóng)兄弟那樣，能在極短時(shí)間內(nèi)就掌握養(yǎng)殖技術(shù)。

    二來，他們所處的位置往往都比較偏遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)動(dòng)物的消費(fèi)市場(chǎng)。
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