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    棺材抬不動，請了林壽來。

    林壽通過幫兵請神法中的“問陰”，一碗水潑上去作為做法媒介，問出了原由。

    這死人身上有零件讓人偷了，所以才在出殯時出了邪門兒的岔子。

    前面這些事還算神神叨叨，比較離奇。

    可后面，這棺材里咚咚響，這糊大爺尸體坐起來，親自跟大孝子要他的金牙……

    林壽近日縫尸得了門手藝叫，腹語。

    清稗類鈔中有記“肚仙”，相傳鬼于生前負人之錢，則入其人腹中，其人藉鬼之力，為人招致亡魂，人必以錢酬之，償滿宿債，則鬼自去，其實屏氣詭為，非疾也，藉詭言以求食耳。

    古時候有人用這腹語，裝作能替人招魂的肚仙，做為一門謀生行當討銀錢。

    林壽今日就是用這腹語，又是發(fā)出敲棺材聲，又是問大孝子討牙，裝鬼嚇人，至于尸體怎么坐起來的，林壽背后的手一彈，一根根細到看不見的人代術神經線崩斷，尸體倒回了棺材里。

    所以這后面詐尸的事，完全都是人為，純粹就是林壽找樂子。

    從地上拾起那金牙，林壽走到尸體旁邊捏開嘴，走你，給塞回去了，棺材板重新蓋好，跟旁邊嚇得退出去好遠的幾個杠房小伙子，喊了一聲：“趕緊的吧，送大爺上路了。”

    幾個杠房直搖頭，我們害怕，好家伙，剛詐完尸這誰敢抬？抬半路上再竄出來怎么辦？弄的了弄不了？半道兒上這大爺高興了再吃倆人可怎么整？

    林壽聽他們說的直樂，扛著埋人鏟說自己也跟著去，有他鎮(zhèn)著沒事，別害怕。

    幾個杠房墨跡著也不是辦法，收了人主家錢，不抬也得抬啊，只能我站這邊你站那邊的搶位置，要離傻子九近點，有安全感，打次半天，誰都不合適，干脆說讓林壽坐棺材頂上去吧？

    這不胡鬧么，哪有出殯找個人坐棺材頂上的？但那大孝子緩過來說話了：“大仙兒！您就坐這壓著！我爹他睡覺輕，還有起床氣，您別再讓他起來了！”

    林壽都驚了，這大孝子乃他生平僅見。

    然后，今天這出殯可就好玩了，一大隊人敲敲打打過街，吹嗩吶敲銅鑼，撒紙錢拿著紙人，抬著棺材，棺材上坐著個人……

    這么現世的事，老百姓都圍觀看熱鬧，一個是這么大排場少見，另一個是頭回見著出殯棺材上坐人的。

    大孝子那現世寶還不自覺，逢人就跟人家拍著胸脯挺自豪的說，這我爸爸出殯！那一臉挺驕傲。

    老百姓們也有認得的，坐棺材上那個是九號縫尸鋪的小傻子。

    畢竟林壽天天扛著個埋人鏟要么打架，要么埋人，在京城的市井階層里，混的也算有點名聲了。

    平日做些離奇的出格事也沒人覺得不正常，嗨，干小陰門行的非瘋即傻，就算沒毛病的，天天跟陰氣重的死人待一塊也早晚有毛病，更何況這本來就有毛病的。

    不過要說家里真遭點什么邪門兒事，找人幫忙，大伙第一個還是想到這小傻子。
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