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    最初董虎在平城時，并州境內的失孤娃娃就會被送去平城；殺回涼州后，涼州的失孤娃娃主要集中在冀縣；在雒陽防御關東諸侯時，雒陽就成了失孤娃娃的主要聚集地。

    從里鄉到縣，從縣到郡，從郡到州，窮地方能養活的娃娃肯定不會太多，一旦超過了承受范圍，就會向上一級輸送，上一級又會再向上一級輸送……一級一級最后送到雒陽，雒陽內的幼軍娃娃也最多，尤其是拿下青兗后，幼軍就呈爆炸式的增長，甚至有些娃娃本來不是失孤，也因為董虎喜歡培養娃娃，喜歡讓半大娃娃代理地方官吏而刻意被人送去雒陽。

    盡管娃娃數量爆炸性增長，上個月可能只是十萬人，下個月就爆炸式地增加到了十五萬之多，董虎也還是樂此不疲，哪怕在他們身上花費再多，他也樂此不疲。

    窮人家養娃，只要給口吃的就成，可幼軍的花費卻很大，五歲以下的孩童就與幼兒園里的娃娃沒有太大區別，需要有專職婦人照看，稍大一些的，需要有先生教授讀書識字，超過十歲的進行軍事化管理，每日都要進行一個時辰的軍事訓練。

    娃娃們的日常是學習，除了基礎語文、數學外，還有其他雜七雜八的選修學科，諸如地理、歷史、生物、胡語、自然、工匠、醫學、音樂、軍事、政治……

    有些課程正規一些，有些就比較混亂，諸如地理課，教授地理知識的先生不是專門哪一個人，而是臨時聘請的各地百姓，為娃娃們講說各地的山川河流，這些百姓也不識字，話語里有時也講不清楚，甚至牛頭不對馬嘴，但董虎樂此不疲，他就讓人聘請一些當地人講解這些，而且還讓隨堂的記錄長使記錄下來，然后在雒陽城門弄了個環城長廊，長廊里就張貼這些課講……

    大漢朝有很多名士宿儒，見識廣博難以想象，但他們都極為不屑臨洮羊雜湯小兒，不愿意投靠到他身上。

    環城長廊就在雒陽十二城門外，為了避免雨水淋濕張貼板上的課講記錄，修建的與環城亭子差不多，只要入城，一定會看到這些。

    長廊下擺放一些長長木椅供行人休息，還有一些棋盤、茶水什么的，每一日都會有一些十五六娃娃留守，一開始時，董虎讓人去弄這些亂七八糟的，張貼的東西也都驢唇不對馬嘴，畢竟普通農夫是沒法子描述大山大河整體樣貌的，也無法給出較為準確的數據，自然而然會有很多錯誤的地方。

    名士宿儒只當笑話來看，不時會譏諷幾句董虎誤人子弟什么的，留守的十五六娃娃就快速地將開口譏諷之人的話語記錄下來，諷刺董虎的話語則不記錄，只記錄張貼出來的東西哪里錯了，然后就把寫下的記錄張貼在張貼板上，還特意標注誰誰說的話語，然后……

    然后就又有人再次反駁那人，再次反駁的人名也被張貼在了上面……最后由兵部、五軍都督府各自派人前往當地進行論證，論證的最后結果被張貼在木板上，由學堂雕刻出來，把指正錯誤的名士宿儒的名字雕刻在石板背面，把石板放在邙山書院內，永遠記錄保存下來。

    石板放在書院內永久保存的同時，書院先生也會以此記錄編寫教材，一開始吵吵嚷嚷，不屑一顧，可當此事流傳出去后……潁川、陳留、南陽各大書院學子宿儒全往雒陽跑，雒陽外的環城長廊內整日爭吵聲不斷，尤其是學堂內剛剛張貼出來的課講，爭吵聲最是激烈，全想著自己名字也被石板雕刻出來，名傳千古。

    董虎很少過問學堂里的事情，大多是他制定一些方向性的東西，諸如聘請一些當地百姓教授地理課，講一講他們家鄉的山水、歷史風情，不識字不要緊，講錯了也不怕，讓名士宿儒免費更正，最后再讓內閣六部派人去考證，最后確立即可。

    地理、生物、工匠、醫學、音樂……這些亂七八糟的東西都可以臨時聘請，都是些初級的東西，主要是開闊娃娃們的視野，與此同時，也能在名士宿儒相互爭吵過程中，在一次次實際驗證中，逐漸向真實靠近，最終編寫出各個層次的真正教本來，這才是董虎的真正目的。


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