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    匈奴人西遷，萬里草原就成了片無主地，誰占據(jù)了草原，誰就是未來的草原霸主，偏偏并州尚未涌入無數(shù)百姓，這個時候讓烏丸人進入草原，并不是什么好事。

    董虎知道“五胡”之中沒有烏丸人什么事情，卻不能僅憑此就能斷定烏丸人是無害的，兩世為人的他還不至于如此愚蠢。

    任何草原人都需要特別注意，烏丸人夾在鮮卑人、漢朝之間，正因烏丸人所處的位置，決定了鮮卑人與烏丸人的恩怨情仇。

    鮮卑人若要南下侵入幽州，就必須干掉擋在前面的烏丸人，烏丸人想要進入萬里草原放牧，就必須干掉鮮卑人，雙方的矛盾不可調(diào)和，只有一方徹底倒下。

    烏丸人沒出現(xiàn)在“五胡”之中，就已經(jīng)說明了鮮卑人最終勝出了，可若沒了鮮卑人呢？誰敢保證烏丸人不會在進入草原后發(fā)展壯大？

    考慮再三后，董虎不僅給華雄去了封信件，并州牧姚勇、漠北將軍董赤、姑衍山將軍劉棄、河套將軍刑勇以及各郡太守、將軍全都去了信，要他們在草原大力推廣儒家教育。

    華雄的來信打亂了董虎的心緒，很想立即前往草原，只是高原的事情尚未塵埃落定，他也只能強壓著心下躁動。

    涼并是根基，草原關(guān)乎著后世子孫大事，是他最為重視的事情，其次是高原、西域，最后才是中原。將中原排在最后，不是他不重視中原天下的歸屬，而是他很清楚，董卓沒死前，天下各路諸侯沒有混戰(zhàn)在一起之前，他就不能胡亂扇動翅膀。

    董卓沒死前，各路諸侯雖然舉兵反叛，但卻是用的“清君側(cè)”名義，而這個名義偏偏還特別有市場，天下清流皆認為董卓是禍國殃民的大奸臣，雖然看似恨不得對方被人千刀萬剮，但都無一例外的使用“漢室”名義，都標榜自己是大大的忠臣，指責(zé)對方是奸惡賊人。

    董卓、董虎一直都游離在朝堂之外，雖然憑借武力成了朝廷實際掌控者，在民間卻沒有多少話語權(quán)，民間話語權(quán)全都在各路諸侯們手里，叔侄兩人再如何去做也不會搶到多少話語權(quán)，畢竟這個時代不是后世人手一個手機，普通百姓或許一輩子都難以走出百里之外，能夠得到的信息也只是口口相傳。

    各路諸侯沒有相互混戰(zhàn)之前，只是董卓與各路諸侯針鋒相對時，天下百姓是站在各路諸侯一邊的，這與董卓本人沒有太大關(guān)系，與世家豪門容不容得下涼州軍有關(guān)。

    至少董虎心下是這么認定的，除非各路諸侯相互混戰(zhàn)，把司隸校尉部、涼并之外的天下各州整亂了，讓原本平靜的幽、冀、青、兗、豫、徐、荊、揚、益、交十州弄得處處戰(zhàn)火，當(dāng)所有人都成了“亂天下”一員后，他才會認為自己與各路諸侯們站在了同一起跑線上，都站在壞的冒泡起跑線上。

    戰(zhàn)亂動搖了世家豪門的根基、話語權(quán)，百姓雖然遭受了戰(zhàn)亂之苦，雖然四處流離躲避戰(zhàn)亂，但這樣的百姓也徹底成了“自由”民，他們身上沒有這樣或那樣的枷鎖。
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