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    女人一聽到這話語，忙點頭道：“阿婆說的沒錯，他若真的是虎娃大王的兄弟，虎娃大王肯定不會讓他一個人前來俺們這里的！他肯定是騙俺們的！”

    董瑁很怪異看了女人一眼，意外她竟然開了竅！但他并不怎么在意。

    “去歲鮮卑人劫掠了烏丸族地，烏丸諸部遭了兵災，虎娃在高柳可以借糧救助代郡、上谷郡烏丸人百姓，但漁陽郡、右北平、遼西、遼東烏丸百姓距離太遠，就算有心也是無能為力。”

    “百姓遭災無糧可活，這才發(fā)生了今歲的烏丸人從賊反叛，雖有罪卻非無因果，所以州牧大人并不怪罪烏丸百姓從賊作亂。”

    董瑁說了這些話語，老婦人只是默默點頭，飽經(jīng)風霜的臉上并無任何異樣，但其余人卻滿是怪異……

    “州牧大人不怪罪饑困烏丸人從賊，但那張純、張舉卻必須要繩之以法！”

    “為什么啊？張純大人也是為了俺們?yōu)跬枞说模　?

    女人突然插嘴，老婦人卻有些怪罪似的看了她一眼。

    “張純大人與咱們?yōu)跬枞瞬煌侵猩絿唷！?

    董瑁抱拳道：“長者說的是，他人皆可以不予以怪罪，然那張純卻是朝廷大吏，食君俸祿，為君盡忠，然那張純卻食國俸祿而不思保境安民，反而作亂為禍百姓，當以國法刑之！”

    董瑁正色道：“州牧大人可以不罪烏丸人，然卻不能不砍下那張純、張舉人頭，不能不救回被他們擄走的漢民，故而公孫將軍領三千兵馬追敵殺賊，然而此時卻被數(shù)萬烏丸人困在管子城兩三個月，為了烏丸人與漢民和平相處，董某這才前來塞外，希望可以說服各部烏丸人退兵并送還大漢朝的罪人。”

    “從貴族領地經(jīng)過，只因從這里更近一些，兩族能早一步坐下來好好談一談，總好過相互廝殺。”

    “至于為何小子僅帶著兩個隨從前來塞外……虎娃兄弟那里有十萬鐵騎，若小子領十萬鐵騎前來，長者會認為小子帶來的是和平還是戰(zhàn)爭呢？”

    老婦人很是鄭重，沉默了好一會才緩緩點頭。

    “先生是仁德心善的人。”

    話語說罷，老人轉頭看向所有人，面上也有了些嚴厲。

    “誰都不許拿了先生任何隨身之物！”

    一屋子，即使是之前的少女也隨著老人的冷厲而跪倒在地，看到這一幕時，董瑁也不由一陣驚訝，不是說烏丸人貴少而賤老嗎？

    烏丸人……不是僅有烏丸人有“貴少而賤老”習俗，涼州羌人也有這樣的習俗，主要還是人窮的緣故，到了一定歲數(shù)，不死也可能被活了埋。

    但凡邊地窮苦、混亂地方的人都很現(xiàn)實，身強力壯的人，哪怕抓住做了奴隸，那也比什么事情都做不了的廢物強，最現(xiàn)實的例子就是董卓，姚山、姚勇、楊義這些老將都是董氏陪嫁的“白馬義從”的一員，受傷了、退役了，也就成了年幼董虎時不時救濟的一員，董瑁還是董卓親兒子呢！腿腳不好，侄子欺負親兒子都不帶過問一句的。

    涼州人性子現(xiàn)實或者可以說涼薄，這不僅是涼州人的性子，并州、幽州，只要是混亂且貧窮的邊地，性子都差不了多少，可為什么烏丸人在漢人眼里是“貴少而賤老”呢？原因就在于你就算砍死他老子，他也不會跟個殺父仇人似的與你拼命，但你不能羞辱他的母親，而這種習俗正好與漢人、鮮卑、羌人、匈奴人相反。

    董瑁與烏丸人初次接觸，并不熟悉他們的習俗，但他也不準備深究，在他與老婦人一番交談后，他的待遇就不知好了多少，至少不用再睡陰冷的牛棚了，年歲不大的女人也將手套、圍脖什么的都還給了他，在不大的烏丸人族地休整了兩日，原本三人的小隊竟擴大了十三人，領頭的不是別人，正是年輕的女頭領，一個叫“紅”的女人。

    有個女頭領罩著，一路上雖然遇到不少攔路打劫的烏丸人，但卻沒有一個人敢拔刀動手，不僅沒人拔刀，反倒是讓董瑁三言兩語征募到了百十個烏丸人，這也讓年歲不大的女頭領愈發(fā)感覺奇怪，時不時就會回頭看他幾眼……


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