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    董虎抱拳道：“兵法言攻敵必救，不是指攻打敵人最強的要害，正如臣三次大戰中，狄道城下閻行萬五大營，以及金城塞中賊人，若能正面擊敗賊人，自無不可，無論臣有無足夠兵力，強攻兩處都會讓臣折損更多兵卒，如此要害，即便可攻打也非明智之舉。”

    “當然了，即便非明智之舉，也不能任其做大，也不能置之不理，故而狄道城由皇甫將軍領兵萬五以擋閻行，故而臣在拿下榆中、勇士兩城后，留三萬董部義從以擋金城塞賊人，避免賊人或向北進入安定郡，或自漢陽郡繞道隴西郡背后，截斷狄道城后路。”

    “控制賊人，避免賊人蔓延，避免賊人對大漢朝繼續造成損失，穩定后方安定民心，臣以為這些才是當下最緊要的事情。”

    董虎繼續說道：“黃巾賊宣揚邪門歪道，與百姓言‘蒼天已死、黃天當立’之語，此等言語乃亡國換朝之語，黃巾賊雖弱小不堪一擊，然陛下不可輕視之，當以謀篡社稷敵國待之。”

    “將黃巾賊以一國待之，今時便是兩國相爭……臣說此等話語，還請陛下諒解。”

    看著皇帝劉宏，以及一些大臣陰沉著臉，董虎也不得不起身鄭重抱拳。

    “得民心者得天下，黃巾賊也好，或是任何形式的民亂，都應該以一改朝換代大敵待之，正如‘一屋不掃，何以掃天下’之言，事涉宗廟社稷大事，都不能輕而視之，都應謹慎待之。”

    “兩國相爭，此乃國運相爭，國運相爭……相爭的是民心所向，何為民心？孟子言：所欲與之聚，所惡勿施。”

    “何謂‘所欲與之聚，所惡勿施’？天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往！”

    “民心即利心，即與民以利。”

    董虎說出這話語后，群臣全都神情凝重，皇帝劉宏也挺直了些身體。

    “圣人言之過大，臣以為當從政治、軍事、禮教、律法、民生經濟等方面進行，如何制定寬待于民的國政，如何禮教于民，如何懲戒不法、與民聲張正義，這些不是小臣的事情，小臣只能勉強算是一統兵小將，即便如此，臣心下也覺得沒資格當著陛下言及事涉帝國軍事，但太后相問，臣也只能說幾句妄言，還望陛下恕罪。”

    劉宏雖混賬事情做了不少，但那也與曹操、袁紹少年紈绔世家子所作所為一般無二，這不代表世家子一般的劉宏就什么都不懂，他能分辨出董虎話語里的好壞。

    “愛卿但說無妨，即便有些不妥，朕亦不怪罪。”

    皇帝開口，董虎沉默片刻……

    “國運相爭，爭的是民心所向，說白了就是攻守之道，軍事如此，國朝政治、文教禮法、律令律法、民生經濟亦是如此，無非就是大漢朝在各個方面做的更好些，至少要比作亂賊人要好些，有了對比后，賊人就算想蠱惑百姓造反也不能。”

    “國運相爭，攻守之道，國運先機在哪一方？臣以為，哪一方保持進攻的姿態，國運先機就在哪一方。”

    “以此理而論，看起來國運的一方在黃巾賊，因為他們是進攻的一方，而朝廷是被動抵擋的一方。”

    董虎說道：“臣說這話語，陛下心下肯定是不舒服的，可陛下也當看到，幾十近百萬黃巾賊造反，這絕對不是一日兩日能夠聚起的造反，如此之久也無人警示朝廷，宣揚如此動亂天下妖言異語蠱惑百姓，禮法教民上也肯定是有疏忽、不足的。”

    “因種種不足而讓我朝在局部處于弱勢，但這并不能說明朝廷就真的在國運先機上處于弱勢，事實上，大漢朝擁有絕對的優先權！”


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